Êxodo 20:14

O SÉTIMO MANDAMENTO.

“Não cometerás adultério.” - Êxodo 20:14 .

Esse mandamento segue muito obviamente até mesmo o mais rude princípio de justiça para com o nosso próximo. É entre aqueles que São Paulo enumera como "brevemente compreendido nesta frase: Amarás o teu próximo como a ti mesmo".

E, portanto, nada precisa ser dito aqui sobre o pecado declarado pelo qual um homem prejudica outro. Teorias selvagens e malignas podem estar espalhadas, novos esquemas de ordem social podem ser inventados e discutidos de maneira imprudente; no entanto, quando a instituição da família permanente é atacada, todo homem atencioso sabe muito bem que todos os nossos interesses estão em jogo em sua defesa, e a nação não poderia sobreviver à sua derrubada mais do que a Igreja.

Mas quando nosso Senhor declarou que excitar o desejo através dos olhos é na verdade esse pecado, já maduro, Ele apelou para alguma consideração mais profunda e espiritual do que a da ordem social. O que Ele apontou é a santidade do corpo humano - uma coisa tão sagrada que a impureza, e até mesmo a excitação silenciosa da paixão, é um mal feito à nossa natureza e uma desonra ao templo do Espírito Santo.

Ora, este é um assunto sobre o qual é tanto mais necessário escrever, porque é difícil falar.

O que é o corpo humano, na visão do cristão? É o único vínculo, pelo que sabemos em todo o universo, entre os mundos material e espiritual, um dos quais desce para moléculas inertes e o outro sobe para o trono de Deus.

Nosso cérebro é a sala de máquinas e o laboratório por meio do qual o pensamento, a aspiração, a adoração se expressam e se tornam potentes, e até mesmo se comunicam aos outros.

Mas é uma verdade solene que o corpo não apenas interpreta passivamente, mas também influencia e modifica a natureza superior. A mente é auxiliada por dieta e exercícios adequados, e prejudicada pelo ar impuro e pelo excesso ou falta de alimento. A influência da música sobre a alma foi observada pelo menos desde a época de Saul. E, daqui em diante, o corpo cristão, redimido do contágio da queda e promovido a uma impressionabilidade espiritual e receptividade que ainda nunca conheceu, destina-se a compartilhar das alegrias celestiais do espírito imortal diante de Deus.

Este é o significado da afirmação de que é semeado um corpo natural ( anímico ), mas será ressuscitado um corpo espiritual. Nesse ínterim, ele deve aprender sua verdadeira função. O que quer que estimule e excite o animal às custas do imortal interior, irá no mesmo grau obscurecer e obscurecer a percepção de que a vida de um homem não consiste em seus prazeres, e manterá a ilusão de que os sentidos são os verdadeiros ministros da bem-aventurança.

A alma é atacada pelos apetites em um ponto muito aquém de sua condescendência física. E quando desejos sem lei são deliberadamente manipulados, fica claro que atos sem lei não são odiados, mas apenas evitados por medo das consequências. As rédeas que governam a vida não estão mais nas mãos do espírito, nem é a vontade que agora se recusa a pecar. Como, então, a alma pode estar alerta e pura? Está drogado e estupefato: os ofícios da religião são uma forma enfadonha, e suas verdades são irrealidades vazias, consentidas mas não sentidas, porque impulsos ímpios incendiaram o curso da natureza, no que deveria ter sido o templo do Espírito Santo .

Além disso, a vida cristã não é de mera submissão à autoridade; sua verdadeira lei é a incessante aspiração ascendente. E visto que a união de marido e mulher é consagrada como o mais verdadeiro, profundo e abrangente de todos os tipos de união mística entre Cristo e Sua Igreja, ela exige uma aproximação cada vez mais próxima a esse ideal perfeito de amor e serviço mútuos.

E tudo o que prejudica a unidade sagrada, misteriosa e onipresente de um casamento perfeito é o maior dos infortúnios ou dos crimes.

Se for fraqueza de temperamento, falta de simpatias comuns, um erro irrecuperável reconhecido tarde demais, é uma calamidade que ainda pode fortalecer o caráter evocando tal piedade e ajuda como Cristo, o Noivo, demonstrou pela Igreja quando se perdeu. Mas se a alienação, mesmo de coração, vem através da indulgência secreta de devaneios e desejos sem lei, é traição, e criminosa, embora o traidor não tenha dado um golpe, mas apenas uma sedição sussurrada sob sua respiração em um quarto escuro.