Êxodo 34:1-35
Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)
CAPÍTULO XXXIV.
A VISÃO DE DEUS.
Foi quando Deus graciosamente garantiu a Moisés sua afeição, que ele se aventurou, em um grito tão breve que é quase um suspiro de saudade, a pedir: "Mostra-me, peço-te, a tua glória" ( Êxodo 33:18 )
Vimos com que nobreza esta petição e a resposta condenam todos os mal-entendidos antropomórficos sobre o que já havia sido revelado; e também como ela exemplifica a grande lei, que aqueles que mais vêem de Deus, sabem melhor quanto ainda não foi revelado. Os anciãos viram o Deus de Israel e comeram e beberam: Moisés foi conduzido da sarça para o topo flamejante do Sinai, e dali para a tenda onde a coluna de nuvem era como uma sentinela; mas o segredo permaneceu invisível, o desejo insatisfeito e a abordagem mais próxima da Visão Beatífica alcançada por aquele com quem Deus falou face a face como um amigo, era estar escondido em uma fenda da rocha, estar ciente de um terrível Shadow, e para ouvir a Voz do Invisível.
Era um momento adequado para a proclamação que então foi feita. Quando o povo foi punido com justiça e ainda assim perdoado graciosamente, o nome do Auto-Existente se expandiu e ficou mais claro - "Jeová, Jeová, um Deus cheio de compaixão e misericordioso, lento para a ira e abundante em misericórdia e verdade, guardando misericórdia para milhares, perdoando a iniqüidade, a transgressão e o pecado, e isso de forma alguma inocentará o culpado, visitando a iniqüidade dos pais sobre os filhos e sobre os filhos dos filhos, na terceira e na quarta geração.
"E enquanto Moisés se apressava e se curvava, é comovente ouvi-lo novamente implorar por aquela Presença amada que mesmo ainda ele mal pode acreditar ser restaurada, e em vez de reivindicar qualquer separação por sua fidelidade e suas honras, orando" Perdão, iniqüidade e nosso pecado, e toma-nos por herança ”( Êxodo 34:10 ).
Em seguida, o pacto é dado, como se fosse novo, mas sem exigir sua real promulgação; e alguns dos preceitos anteriores são ensaiados, principalmente os que os protegem contra uma recaída na idolatria quando entram na boa terra onde Deus lhes concederá prosperidade e conquista.
Como Moisés quebrou as tábuas anteriores, a tarefa foi imposta a ele de cortar as lajes nas quais Deus renovou Sua terrível sanção ao Decálogo, os estatutos fundamentais da nação. E aqueles que não haviam suportado sua ausência anterior, eram obrigados a ser pacientes enquanto ele se demorava novamente na montanha, quarenta dias e noites.
Com seu retorno, um estranho incidente está conectado. Desconhecido por si mesmo, a "pele de seu rosto brilhou por causa de Ele falar com ele", e Arão e o povo recuaram até que ele os chamou. E daí em diante ele viveu uma vida estranha e isolada. A cada nova entrevista, a glória de seu semblante era renovada, e quando ele transmitia sua revelação ao povo, eles contemplavam a elevada sanção, a luz de Deus em seu rosto. Então ele velou seu rosto até que se aproximou de seu Deus, para que ninguém pudesse ver as mudanças que ocorreram ali, e se - como São Paulo parece nos ensinar - o brilho gradualmente diminuiu.
Sua revelação, o apóstolo argumenta, foi como este brilho ocasional e desbotado, enquanto a glória moral do sistema cristão não tem ocultação: ela usa grande franqueza; não há nada retirado, nenhum véu sobre o rosto. Nem é dado a um só contemplar como um espelho a glória do Senhor, e compartilhar seu brilho. Todos nós, com o rosto desvelado, compartilhamos essa experiência do libertador ( 2 Coríntios 3:12 , 2 Coríntios 3:18 ).
Mas o próprio incidente é muito instrutivo. Visto que ele já havia passado um tempo igual com Deus, mas nenhum resultado se seguiu, parece que recebemos o que estamos adaptados para receber, não estreitados nEle, mas em nossas próprias capacidades; e como Moisés, após sua veemência de intercessão, sua sublimidade de autonegação e seu conhecimento do nome maior de Deus, recebeu novo brilho da fonte de luz imutável, o mesmo acontece com todo serviço verdadeiro e aspiração sincera, enquanto se aproxima de Deus , elevar e glorificar a humanidade.
Aprendemos também algo sobre a exaltação de que a matéria é capaz. Nós que vimos bulbo grosso e solo e chuva transmutados pela luz do sol em brilho de flor e sutileza de perfume, que vimos rostos simples iluminados por dentro até que estivessem quase angelicais - não possamos esperar por algo grande e raro para nós , e os amados que se foram, enquanto meditamos sobre a profunda palavra: "É ressuscitado um corpo espiritual"?
E novamente aprendemos que a melhor realização religiosa é a menos autoconsciente: Moisés não sabia que a pele de seu rosto brilhava.