1 Timóteo 2:1
Comentário Bíblico de John Gill
Eu exorto, portanto, que antes de tudo, ... as duas principais partes da adoração do público, sendo o ministério da palavra e oração; e o apóstolo tendo insistido no primeiro, no capítulo anterior, no qual ele ordena que Timóteo cobra alguns que eles não ensinam outra doutrina do que a do evangelho, dá conta de seu próprio ministério e chamar a ele, e do Evangelho glorioso do Deus abençoado, que estava comprometido com sua confiança, e agitou Timóteo para a fiel e diligente descarga de seu trabalho e escritório; Agora prossegue para este último, à oração e exorta para isso; Qualquer Timóteo em particular, pois ler as versões siríacas, árabes e etiópicas, "eu exorto Ti", ou "Desejo Thee"; ou então a igreja em geral; A menos que seja considerado considerado uma acusação de Timóteo para exortar, e assim a cópia claromontana de Beza lê: "Exortar tu érás": mas é comumente considerado como uma exortação do apóstolo, que ele era muito urgente em: Foi o que Deite-se muito em sua mente, e ele era muito desejoso que deveria ser atendido para; Para que as palavras possam ser lidas ", eu exorto primeiro", ou antes de todas as coisas; de todas as coisas que ele tinha a dizer, este era o chefe, ou foi o que ele teria principalmente e principalmente por outros: pois isso não considera tanto a ordem do tempo, essa oração deve ser feita no início da manhã, em O primeiro lugar, antes que qualquer outra coisa seja feita, e particularmente antes de pregar, que parece ter sido o costume dos santos primitivos, Atos 4:31 mas a preeminência e excelência superior dele ; Embora as palavras possam ser renderizadas ", eu exorto, que primeiro, as súplicas de todos serem feitas": e assim podem considerar a oração pública, a oração de toda a Igreja, em distinção da oração privada, ou a oração de uma única pessoa; que é expresso por palavras diferentes,.
súplicas, orações, intercessões, e ações de graças: a primeira delas, "súplicas", significa tais pedidos para coisas que são procurados por homens, seja por si ou para outrem; e que seja para seus corpos ou almas, como alimentos e vestuário para o e descobertas de amor que perdoa, suprimentos de graça, paz espiritual, conforto, c. Para o outro: e a segunda palavra, "orações", significa bons desejos e desejos, dirigidos e expressos a Deus por coisas que são em si mesmos para serem desejadas e desejadas de Deus, seja para nós mesmos ou para os outros; e a próxima palavra "Intercessões", pretende que as reclamações exibidas em oração contra os outros que fizessem lesões ou orações estivessem para os outros, seja para a evidência do mal deles, ou para a concessão de uma coisa boa sobre eles: e a última palavra: "Graveções". ", com quais pedidos devem ser conhecidos por Deus, desenham esse ramo de oração em que agradecimentos são dados a Deus por misericórdia recebidos, temporais ou espirituais: e estes são.
ser feito para todos os homens; Não só para todos os santos, para todas as igrejas de Cristo e, ministros do Evangelho; nem apenas para relações próximas e amigos, de acordo com a carne; Mas para todos os habitantes do país e da cidade em que os homens habitam, cuja paz e prosperidade devem ser oradas por; Sim, para inimigos, e como reprovação, perseguir e usar os santos, mesmo por todos os tipos de homens, judeus e gentios, ricos e pobres, altos e baixos, vínculos e livres, bons homens e homens maus: porque não pode ser entendido de cada indivíduo que tem sido, ou será no mundo; Milhões de homens estão mortos e foram embora, para quem a oração não deve ser feita; Muitos no inferno, a quem não seria de serviço; e muitos no céu, que não têm necessidade disso; Nem a oração é feita para tal que pecaram o pecado até a morte, 1 João 5:16 Além disso, dando de agradecimento, bem como orações, devem ser feitos para todos os homens; Mas certamente o significado não é, esse graças deve ser dado para homens perversos, por perseguidores, e particularmente para perseguir o Nero, ou para hereges, e falsos professores, como Hymenau e Alexandre, a quem o apóstolo havia entregue a Satanás. Mas as palavras devem ser entendidas de homens de todos os tipos, de cada classificação e qualidade, como o seguinte versículo mostra.