2 Coríntios 5:17
Comentário Bíblico de John Gill
Portanto, se algum homem estar em Cristo, ... há um segredo em Cristo de eterno; Então tudo o que são amados por ele, defendidos a ele, escolhido e preservado nele, a quem ele era uma cabeça de aliança, garantia e representante, estão nele, unidos a ele, e um com ele; não em tal sentido como o pai está nele, e a natureza humana está nele, mas como marido e mulher, e chefe e membros são um: e há um ser aberto em Cristo na conversão, quando um homem acredita em Cristo, e se encaixa para ele; A fé não coloca um homem em Cristo, mas faz com que ele pareça nele: e tal "é uma nova criatura"; ou, como alguns lêem, "deixe-o ser uma nova criatura": quem entende estar em Cristo para ser por profissão, e o sentido disso, quem quer que esteja no reino ou da Igreja de Cristo, que se manteia ser cristão, deveria Para ser uma nova criatura: a versão árabe lê-la: "Aquele que está na fé de Cristo é uma nova criatura". Todos tais que são secretamente em Cristo de eterno, embora ainda assim alguns deles não podem ser novas criaturas, mas serão mais cedo ou mais tarde; e aqueles que estão abertamente nele, ou são pessoas convertidas, são realmente; Eles são uma nova "criação", já que as palavras podem ser processadas: ברייה חדשה, "uma nova criação", é uma frase frequentemente usada pelos médicos h judeus, e é aplicada pelo apóstolo para as pessoas convertidas; e desenham uma reforma externa da vida e das maneiras, mas um princípio interior da graça, que é uma criatura, um trabalho de criação, e não o homem, mas é de Deus; e em que o homem é puramente passivo, como ele estava em sua primeira criação; E esta é uma nova criatura, ou um novo homem, em oposição e distinção do velho, a corrupção da natureza; e porque é algo implantado de novo na alma, que nunca estava lá antes; Não é um trabalho, e uma melhoria dos princípios antigos da natureza, mas uma implantação de novos princípios de graça e santidade; Aqui está um novo coração, e um novo espírito, e nelas novas luz e vida, novas afeições e desejos, novas delícias e alegrias; Aqui estão os novos olhos para ver, novos ouvidos para ouvir, novos pés para caminhar e novas mãos para trabalhar e agir com:
Coisas antigas são falidas: o antigo curso de vida, a velha maneira de servir a Deus, seja entre os judeus ou gentios; A antiga justiça legal, antigos companheiros e conhecidos são descartados; e todas as coisas externas, como riquezas, honras, aprendizagem, conhecimento, ex-sentimentos da religião, são abandonados:
Eis que todas as coisas se tornam novas; Há um novo curso de vida, tanto de fé e santidade; uma nova maneira de servir a Deus através de Cristo pelo Espírito e dos princípios da graça; uma nova, outra e melhor justiça é recebida e abraçada; Novos companheiros são procurados e encantados em; Novas riquezas, honras, glória, um novo Jerusalém, sim, novos céus, e uma nova terra, são esperados por novas criaturas: ou o sentido do todo pode ser este, se algum homem é celebrado no reino de Deus, no Dispensação do Evangelho, em um Estado da Igreja do Evangelho, que parece ser o sentido da frase "em Cristo", em
H T. hieros. Roshhashana, fol. 59. 3. Vajikra Rabba, fol. 170. 4. Bemidbar Rabba, fol, 202. 3. Cosri, fol. 62. 2. R. Levi Ben Gersom em Exod, seguido. 108. 1. Tzeror Hammor, fol. 121. 2.