Atos 27:31

Paulo disse ao Centurion, e aos soldados, ... ele não dirigiu seu discurso para o governador e dono do navio, que é muito provável, ser sensato do perigo, estavam no esquema com os marinheiros, e em a cabeça deles; Mas a Júlio, o Centurion, e os soldados sob ele, que não têm conhecimento de assuntos marítimos, não foram informados sobre o perigo, nem conscientes do desenho dos navios; e, além disso, tinha agora grande dependência da garantia do apóstolo deu que nenhuma vida deveria ser perdida: a estes ele disse,.

exceto estes obedecer no navio, você não pode ser salvo; Apontando para os marinheiros que estavam prestes a decepcionar o barco, a fim de tornar sua fuga: o apóstolo tinha antes declarado, que não deveria haver perda da vida de qualquer homem, e agora agora afirma, que a menos que os marinheiros continuassem no navio , o resto da empresa não pôde ser salvo: isso não mostra que o decreto sobre a salvação deles era condicional, e que a condição era que os marinheiros fossem no navio; Mas que a sua estadia no navio, que teve habilidade para guiar e direcioná-la, como também a empresa quando naufragada, eram um meio absolutamente fixado no decreto, e, portanto, foi absolutamente necessário: Deus havia determinado a salvar toda a tripulação do navio, e que da mesma maneira e maneira; Eles eram todos para serem naufragados; Alguns não deveriam deixar o navio antes da mão, e salvar-se no barco, mas eles estavam todos para serem expostos a igualdade de perigo e depois serem salvos; e até que o tempo veio, os meios adequados e prudentes fosse utilizar, que eram os navios, que melhor sabiam como administrar o navio nesta extremidade: isso nos ensina que o fim e meios, nos decretos de Deus, não devem ser separados; Nem qualquer fim é esperado sem o uso de meios; e os meios são tão feitos peremptoriamente e são tão absolutamente necessários, e devem ser certamente realizados, como o fim. Assim, a salvação espiritual e eterna é uma certa coisa; É a nomeação de Deus, que é absoluta e incondicional, imutável e indústância; Há uma conexão certa entre o decreto de Deus e a salvação; É um esquema desenhado por Jeová no Conselho de Paz, que é Deus apenas sábio, viu tudo antes da mão que viria a passar, e tem poder para executar seu esquema; É um caso preso na aliança da graça, que é certa e imóvel; Deus é fiel quem fez isso com seu filho; e Cristo, a garantia e mediador, é igual a essa parte que ele tem nele; Sim, a salvação é um trabalho acabado, a satisfação total é feita para o pecado, e o perdão adquiriu, uma justiça eterna é trazida, todos os inimigos são conquistados e destruídos, e os povos de Cristo são salvos deles; e o interesse que ele tem neles shows a certeza de sua salvação; porque eles são dados a ele, e estão em suas mãos; Eles são sua porção, seu tesouro e suas jóias; Eles são a compra de seu sangue e o travail de sua alma; Eles estão unidos a ele e são construídos sobre ele; Eles estão interessados ​​em seus preparativos e orações, e já estão em algum sentido salvo; E, no entanto, há algumas coisas que Deus consertou como meios, e tornou absolutamente necessário, e sem os quais nenhum pode ser salvo: como por exemplo, nenhum pode ser salvo sem regeneração; Sem isso não há reunião para o céu; Nem parece sem isso que tenha razão para isso; nem um homem não regenerado tem alguma esperança verdadeira disso; portanto, como são escolhidos e resgatados, são regenerados pelo Espírito de Deus: assim, sem santidade, nenhum homem verá o Senhor; Isso é fixado no decreto de Deus e é necessário para o prazer dele, e para comunhão com anjos e santos glorificados; Portanto, o Senhor santifica tudo o que ele economiza: particularmente nenhum sem fé em Cristo jamais será salvo; Nem isso é inconsistente com a salvação sendo pela graça, vendo que não é considerado como uma causa de salvação, mas é em si um presente de graça; Encontra-se em receber as coisas na mão de Deus, não admite sem glória em homens, e dá toda a glória da salvação a Deus e Cristo, e graça livre; E isso é necessário porque Deus a nomeou e, portanto, ele concede a tudo o que ele significa salvar: para o qual pode ser adicionado, que sem perseverança na fé e na santidade, não há salvação; portanto o Senhor coloca sua graça nos corações de seu povo para fazê-los perseverar; Ele os engloba com seu poder, defendo-os com a mão direita de sua justiça, e preserva-os de Satanás, e de uma final e total que cai.