Atos 7:58
Comentário Bíblico de John Gill
E lançá-lo para fora da cidade, .... de Jerusalém; para o lugar de apedrejamento foi sem a cidade. O processo, quando regular, de acordo com a sentença do tribunal, foi posteriormente dessa maneira P;
"Julgamento sendo terminado (ou o julgamento mais,) eles o trouxeram (a pessoa condenada) a empurrá-lo; o lugar de apedrejamento era sem o Sanhedrim, como é dito,
E em outro lugar Q Diz-se que o lugar de apedrejamento era sem três acampamentos (o acampamento do Shekinah, o acampamento dos levitas, e o acampamento dos israelitas): sobre o qual o brilho tem estas palavras;
"O tribunal é o acampamento do Shekinah, e a montanha da casa, o acampamento dos levitas, e toda cidade o acampamento dos israelitas; e no Sanhedrim em todas as cidades, o lugar de apagão era sem a cidade de Jerusalém. ''.
E esses homens, embora transportados com raiva e fúria, mas eram tão atentamente conscientes da regra, como tê-lo fora da cidade antes que eles o apontassem:
e eles o apedraram; que foi feito após essa maneira, quando na forma r:
"Os sábios dizem, um homem estava parado nu, mas não uma mulher; e havia um lugar quatro côvados da casa de apedrejamento, onde arrancaram suas roupas, apenas cobriram sua nudez antes. O lugar de apagão era dois A altura dos homens, e lá subiu com as mãos ligadas, e uma das testemunhas a empurrou em seus lombos, que ele poderia cair na terra; e se ele morreu não naquele empurrão, as testemunhas levantaram uma pedra, que Lá, o peso de dois homens, e um lançou com toda a sua força sobre ele; e se ele morreu, ele estava apedrejado por todo o Israel.
E as testemunhas estabeleceram suas roupas nos pés de um jovem, cujo nome era Saul; para as testemunhas, de acordo com a conta acima, foram principalmente em questão no apedrejamento; e isso foi agradavelmente para a regra em Deuteronômio 17:7 e que eles parecem ter observado em meio a toda a sua pressa e fúria: e que eles poderiam realizar seu trabalho com mais facilidade e expedição, eles arrancaram fora de suas vestimes superiores, e os comprometeu com o cuidado de Saul de Tarso; Quem estava agora em Jerusalém, e pertencia à sinagoga dos cilicistas, que contestaram com Stephen, e subornou falsas testemunhas contra ele. Ele é chamado de jovem; Não que ele fosse adequadamente um jovem, pois ele deve ter trinta anos de idade, ou mais; Desde cerca de trinta anos depois disso, ele se chama Paul The Envelhed, Filemom 1:9 Quando ele deve ter pelo menos sessenta anos de idade, se não mais; Além disso, Ananias o chama de "homem", Atos 9:13 Nem os sumos sacerdotes deram cartas a uma mera juventude, investindo-o com tantos poder e autoridade, como eles fizeram; Mas ele é tão chamado, porque ele estava no primo de seus dias, Hale, forte e ativo. O Alting Aprendido deu uma grande quantidade de dores para mostrar, que este Saul, que era depois, Paulo, o apóstolo, é o mesmo com Samuel, que é freqüentemente mencionado no Talmud; Ele vivendo neste momento, sendo um discípulo de Rabban Gamaliel, e um amargo inimigo dos hereges, ou cristãos; e quem, na instigação de seu mestre, compôs uma oração contra eles; e seu nome e caráter concordando com ele: mas não é provável que os judeus tenham retido tão alto uma opinião sobre ele no final, se ele tivesse sido a mesma pessoa: porque dizem s,.
"Que, como os anciãos estavam sentados em Jabneh, Bath Kol saiu, e disse, há um entre vocês se encaixam para ter o Espírito Santo, ou o Shekinah, habitando-o; e eles colocam os olhos em Samuel, e quando Ele morreu, eles disseram, ah o santo discípulo manso de Hillell!
p misn. Sinédrio, c. 6. seita. 1, 2, 3, 4. Q T. Bab Sinédrino, fol. 42. 2. R Moisés Kotsensis Mitzvot Tora, PR. Afirmar. 99. VID. Misn. Sinédrio, c. 6. seita. 4. Maimon. Hilchot Sinhedrin, c. 15. SEÇÃO. 1. S Shilo, l. 4. c. 26, 27, 28.