Daniel 4:17
Comentário Bíblico de John Gill
Este assunto é pelo decreto dos observadores, isto é, o corte da árvore, e o que é significado por ele, foi com o conselho, consentimento e aprovação dos observadores, por quem é geralmente entendido anjos; Não que fossem os autores deste decreto, mas os aprovadores disso; e estavam prontos, não apenas para se inscreverem, mas para executá-lo; É contra um homem perverso, e um opressor do povo do Senhor: eles são representados como avaliadores com Deus; chamado em uma consulta com ele; aludindo à maneira de reis e príncipes, que têm seu conselho privado, a quem eles aconselham em ocasião; Embora, corretamente, nada dessa natureza seja atribuído a Deus, apenas após a maneira dos homens; ver 1 Reis 22:19.
e a demanda pela palavra dos santos; o mesmo que antes, em outras palavras; observadores e os santos sendo os mesmos, os santos anjos;
Daniel 4:13: e o decreto e a demanda o mesmo; ou o pedido O, ou petição; que mostra qual preocupação eles tinham no decreto; Eles só pediram que isso possa passar ou ser transportado para a execução; Embora alguns entendam isso de santos na terra, que, em suas orações e súplicas, solicitados aos julgamentos de Deus para descer sobre este monarca orgulhoso: embora, afinal, pode ser melhor interpretar toda a TRÊS PESSOAS NO Divindade, que são perfeitamente puras e santas, essencialmente e inderivativamente; e pode ser chamado de observadores, porque olham sobre o bem, para trazê-lo sobre o povo do Senhor; E sobre o mal, para trazê-lo em seus inimigos: e para eles, bem concordar com o decreto e a demanda; E o contrário, pode ser considerado o verdadeiro sentido, já que este decreto é chamado de decreto dos mais altos, Daniel 4:24 e quem é expresso na próxima cláusula:
à intenção de que os vivos podem saber que a razão mais alta no reino dos homens; Embora os homens tenham reinos na Terra, e multidões sujeitas a eles, mas eles não são soberanos absolutos; Há um deus que é maior do que eles, a cujo controle são, e o que quer que ele agrade em seus reinos, dos quais o evento significado neste sonho era uma prova; e seria provocado de propósito para fazer parecer que aqueles que vivem na terra (pois, como para os mortos, eles não sabem nada o que é feito sobre isso), ambos os príncipes e pessoas podem estar suficientemente convencidos da verdade:
e dá a quem quiser; isto é, o reino; ele pega de um, e dá para outro; puxa para baixo e configura outro, como ele agrada; Veja Daniel 2:21:
e resolve sobre o possível dos homens; ou "o mais baixo dos homens" p; homens dos mais mesquidos e mais baixos classificação e condição da vida, como Davi foi retirado do redil, e fez rei de Israel; Talvez o respeito seja teve que o próprio Nabucodonosor; não para sua pessoa, como Saadiah, que diz que ele era curto e baixa de estatura; Mas para o seu estado de Llater e condição, quando foi retirado entre as feras do campo, e restaurada ao seu trono e reino.
O שאלתא "Petitio", Pagninus, Montanus; "Postulatio", Munster; "Hoc Postulatum", Junius Tremellius "Petitio Haec", Piscator. P שפל אנשים "Humliem hominum". Montanus, Grotius; "Humilem inter Homens", Pagninus; "Humilem virorum", Michaelis; "Humilimum hominum", Coccius.