Deuteronômio 27:8
Comentário Bíblico de John Gill
e tu escreverás as pedras todas as palavras desta lei ,. Não sobre as pedras do altar, mas sobre as primeiras pedras trazidas para montar ebal, e montadas lá antes, e em que as palavras foram inscritas antes que o altar fosse erguido; embora de acordo com a Misnah u, o altar foi construído dessas pedras, e sobre a lei escrita; pois é dito,.
"Eles devem trazer as pedras (#DE 27: 2,4) e construir o altar e goterizá-lo com gesso, e escrever sobre todas as palavras da lei: ''.
com os quais Josephus concorda, quem diz W,.
"Que quando Moisés estava prestes a morrer, ele ordenou que as bênçãos e as maldições fossem escritas no altar, em ambos os lados:".
Isso poderia ser feito claramente para aparecer, seria fácil observar a realização dele em Cristo, que foi feito sob a lei, tornou-se sujeito a ela, tinha escrito em seu coração, obedeceu aos preceitos e tendo a penalidade, e tinha todas as maldições dele colocadas sobre ele e, assim, redimiu seu povo deles. No entanto, seja em que possa que as palavras da lei fossem escritas, elas foram escritas.
Muito claramente ; para que eles possam ser facilmente lidos; Em setenta línguas, de acordo com os escritores judeus; que eles dizem que foi feito, que quem aprenderia a lei poderia aprender, e assim os gentios não tinham desculpa x; pois é uma noção predominante com eles, que havia tantas nações e idiomas. A lei que está sendo escrita em pedras denota a duração dela, que continuou não só durante os tempos da dispensação do Antigo Testamento, e para os tempos de João, e teve seu cumprimento em Cristo, mas ainda continua; Pois embora Cristo tenha redimido seu povo da maldição e condenação, mas é em suas mãos como uma regra de direção a eles quanto à sua caminhada e conversação: nem é inventado por qualquer doutrina do evangelho, e nada mais fortemente impulsiona a obediência a ela do que o evangelho. A lei moral é imutável, invariável e eterna em sua natureza, e na questão disso. Isso também pode apontar para a dureza dos corações dos homens, sua não-sujeição à lei e desobediência disso; e essas pedras sendo cobertas de gesso podem ser um emblema de formalistas e hipócritas, que são como paredes e sepulchres,
u sotah, c. 7. seita. 5. w ut supra. (Antiguidade. eu. 4. C. 8. seita. 44. ) x Sotah, IB. Bartenora no IB. Targum Jon. Jerus. Jarchi no loc.