Eclesiastes 12:11
Comentário Bíblico de John Gill
As palavras dos sábios [são] como Goads, ... como o Goad ensinou o boi; então o targum. Não as palavras dos filósofos sábios dessa idade, ou de idades antes, ou desde então; Mas do penímido inspirado das Escrituras, como Moisés, Davi, Salomão e dos outros desde então; e de todos os bons homens, cujas doutrinas são agradavelmente para eles; Estes são como "gótas" ou "picadas", varas pontiagudas ou staves, com quais homens empurram e picam seu gado, ao impulsioná-los de lugar para outro, ou arando com eles: e de um uso semelhante são as doutrinas da palavra , quando atendido com uma eficácia divina; Estes são um meio de picar os pecadores para o coração; e de estabelecer sua vileza e pecaminosidade para eles; e de arrependimento e contrição; e de despertar-os de um sono no pecado a uma sensação de seu perigo; e até mesmo de matá-los, quanto ao seu próprio sentido e apreensão das coisas, e, com relação às suas esperanças de vida, por suas próprias obras; Como os filisteus foram mortos por Shamgar com um boi boy, Juízes 3:31; Veja Atos 2:37; e estes são também de uso para os santos, como góias, para agitá-los, quando preguiçoso, para o cumprimento do dever; e despertá-los, quando sonolento, fora de sua segurança carnal; e para corrigi-los por suas falhas, por rebuimentos e repreendimentos nítidos; Além de excitá-los a ir à perfeição, quem está apto a ficar parado e deitar-se; e para direcioná-los para andar direto, sem se voltar para a mão direita ou para a esquerda;
e como pregos fixados [por] os mestres das assembléias; Como estas são as verdades e doutrinas da Palavra, quando têm um lugar no coração, e se tornam a "palavra ingressada" lá; Quando eles são "plantados" e na alma, como a palavra significa; Quando eles são fixados na mente e na memória, e habitam e permanecem lá: e quando as unhas, levadas em qualquer coisa, prenda o que elas são dirigidas; Então, esses são os meios de fixação de almas; de fazer com que eles se apaixonem a Deus e Cristo; para a igreja, e seu povo, e uns aos outros; e para o evangelho, e sua profissão dele; Portanto, eles não são como crianças, jogadas para lá e para cá, vacilando e instável: de tudo o que "os mestres das assembléias" são os instrumentos; isto é, ministros e pastores de igrejas. Como houve assembléias para a adoração religiosa sob a lei, em que os profetas, sacerdotes e levitas, assistidos; Portanto, há assembleias ou igrejas sob a dispensação do evangelho, que são reunidas e reunidas para o serviço de Deus, e sobre estes os ministros da palavra preside; Estes são estabelecidos sobre as igrejas no Senhor e têm a regra deles; Embora eles não sejam a Senhor sobre a herança de Deus, ou tenha o domínio sobre sua fé; Mas são ajudantes de sua alegria, e úteis nas coisas acima, através de seu ministério. Alguns optam por renderizar "mestres de coleções", ou "encontros" f; e acha que pode respeitar suas verdades de reunião dos escritos sagrados, pois a abelha reúne mel das flores; Em alusão àqueles que reuniram a escolha e as frases e os ditos de outros, como os homens de Ezequias, Provérbios 25:1; ou para undersherds, reunindo as ovelhas na dobra G, pela ordem do principal; que fez uso de góias, para afastar ladrões ou feras selvagens; e pregos, preservar o todo ovelho. E outros pensam que não as palavras, mas as próprias assembléias, são comparadas às "unhas", e lê-las ", e os mestres das montagens são como pregos fixados" H; são bem estabelecidos, firmes e com certeza; Veja Isaías 22:23; e outros levam para não ser outro do que um epíteto das unhas, e o prestam ", como as unhas fixadas, que são ligantes"; Ou seja, grandes unhas ligantes, que, sendo fixadas em placas, ligam-se, compact e segurá-las juntas; para o qual as palavras do sábio podem ser comparadas, sendo os meios de compactação e reunir a Igreja de Deus, comparável a uma ovelha; Daí a menção é feita do pastor na cláusula seguinte: ou de fixar a atenção das mentes dos homens a eles, e de mantê-las na memória, e à qual falam de primeiro princípios, e nunca se desviam deles; Mas, que não ministros, os instrumentos, mas a principal e eficiente causa, pode ter a glória, é adicionada,.
[que] são dados de um pastor; Não Zerubbabel, como Grotius; Nem Moisés, como Targum, Jarchi e Alshech; Mas Cristo, o pastor, colocado sobre o rebanho; e sob quem os mestres de assembléias, ou pastores de igrejas, são, Ezequiel 37:23; de quem eles têm seus dons e qualificações, sua missão e comissões; e são dadas às igrejas, como pastores e professores, para alimentá-los, Efésios 4:10; E de quem têm sua comida, o evangelho e as doutrinas, para alimentar os rebanhos, designados para seus cuidados, João 17:8; Embora isso seja para ser entendido não à exclusão de Deus, o Pai de Cristo, pelas quais todas as escrituras são inspiradas; Nem do Espírito, por quem os homens santos de Deus falam como eles foram movidos, 2 Timóteo 3:16.
E טטועים "Plantati", Pagninus, Montanus, Versão da Tigurine, Rambachius. F בעלי אססות "Autores, Vel Dominos Collectionum", Montanus, Vatablus, Mercerus, Gejerus. g vid. Lightfoot, vol. 2. p. 575. H "Veluti Clavi. Infixi Sunt Domini, Vel Magistri Congacionário", Schmidt. Eu vid. De Dieu Coccium no LOC. Vitringam de sinag. Veterinario. eu. 1. par 2. c. 8. p. 377. Hyde não. em peritzol. Itinera Mundi, p. 94.