Êxodo 21:6

Então seu mestre o trará aos juízes ,. Para Elohim, a Deus, ao julgamento de Deus, de acordo com a Septuaginta; para alguma pessoa ou pessoas para perguntar de Deus o que deve ser feito em tal caso; Mas isso parece desnecessário, já que é aqui declarado: Sem dúvida, magistrados civis ou juízes são feitos por Elohim, ou os deuses, como em salmos 82: 1 , e assim Jarchi interpreta da casa de julgamento, ou Sanhedrim, o tribunal que havia condenado o servo de roubo, e o vendera a ele, era adequado ele deveria familiarizá-lo com isso, ter sua opinião sobre isso; e especialmente era apropriado para eles, que ele poderia antes deles, mesmo em tribunal aberto, declarar sua disposição de cumprir o serviço de mestrado; E de quem, como o Targum de Jonathan, ele receberia poder e autoridade para mantê-lo em seu serviço:

Ele também o traz para a porta, ou para a porta ; qualquer um dos portão da cidade, onde os juízes estavam sentados, antes de quem se segue era para ser feito, como Aben Ezra sugere; ou melhor a porta do seu mestre, ou qualquer outro homem, como Maimonides L:

e seu mestre derrubará seu ouvido com um AWL ; ou com uma agulha, como o targum de Jonathan, que também diz que era a orelha certa; e assim Jarchi; e a parte superior dela, como diz Maimonides, que também observa, que com o qual está entediado deve ser de metal; e além disso, que é o próprio Mestre que deve fazê-lo, e não seu filho, nem seu mensageiro, nem um mensageiro do Sinedrim M: o ouvido é um hieróglifo de obediência, e o chato até a porta denota o Obediência estrita e próxima de tal servo ao seu mestre, e como ele é, e deveria ser, viciado em seu serviço, e ser constantemente empregado nele, e nunca mexa a partir dele, nem tanto quanto ao limiar de sua casa de mestrado. Este costume de entediar o ouvido de um servo continuou na Síria até os tempos de juvenis, como aparece por algumas linhas dele: n.

e ele deve servi-lo para sempre ; contanto que ele viva o; No entanto, até o ano do Jubileu, como o Targum de Jonathan, e assim Jarchi; Se houvesse um antes de sua morte, por mais nada poderia libertá-lo; denotando a liberdade por Cristo em seu ano aceitável, e dia de salvação.

l hilchot abadim, c. 3. seita. 9. m ibid. n "---- Molles Quod em Aure Fenestrae Arguerint, Liciário Ipse Negem?" Sátiro. 1. o "serviet em aeternum, Qui Parvo Nesciet Uti". Horat.