Isaías 23:13
Comentário Bíblico de John Gill
Eis a terra dos caldeus, ... não pneu, como alguns pensam, assim chamados, porque fundamentados pelos caldeus, que encontrando um lugar adequado para "navios", então eles tornam a palavra "Tziim", depois usou e que é tão interpretado por Jarchi, construiu a cidade do pneu; Mas o país chamado Chaldea está aqui significava, e o Império Babilonish e Monarquia, particularmente Babilônia, a cabeça dela:
Esse povo não era; um povo, ou de qualquer grande nota e figura:
[até] o assírio fundou para eles que habitam no deserto; Nimrod foi o primeiro construtor de Babel, na terra de Shinar, e daquela terra saiu Ashur, e construiu Nínive, a cidade Rehoboth, e Calah, que foram construídas para pessoas que viviam espalhadas em campos e lugares no deserto; para que os assírios fossem os primeiros fundadores da Chaldea; e depois de ter sido habitado pelos caldeus, foi apreendido pelos assírios, e se tornou uma província deles:
eles montam as torres do mesmo; As torres da Babilônia, não de pneu. Jarchi interpreta isso de construir baluartes contra o pneu:
Eles levantaram os palácios dele; os edifícios imponentes da Babilônia; ou arrastou-os; então jarchi; também o targum,.
"Eles destruíram os palácios: ''.
[e] ele trouxe para a ruína: ou ele fará isso; o tempo passado para o futuro, isto é, Deus trará a Babilônia para a ruína; e, portanto, não precisa parecer estranho que o pneu seja destruído, já que este seria o caso da Babilônia. Sir John Marsham G interpreta as palavras assim,.
"Olhe para Babilônia, a famosa metrópole dos caldeus; o povo, que possuem aquela cidade, ainda há pouco habitando em desertos, não tendo alguma habitação certa; Nabonassar o assírio trouxe homens aí, as cenas (os habitantes da Arábia Deserta, assim chamados de sua habitação em tendas); ele fortaleceu a cidade, ele levantou torres e construiu palácios; tal agora era essa cidade, fundada pelo assírio; No entanto, Deus trouxe para a ruína; Babilônia será destruída como pneu;
E esta instância é trazida para mostrar que uma cidade e um povo, mais antigas e poderosas do que o pneu, foram ou seriam destruídas; e, portanto, não precisa chamar em questão a verdade ou credibilidade da profecia relativa ao pneu; Mas o sentido do todo, segundo Vitringa, parece ser este: "Eis a terra dos caldeus"; o país que agora habitam; Observe o que está agora prestes a ser dito; Pode parecer estranho e maravilhoso: "Esse povo não era"; Não que eles eram de um original tardio, pois eram um povo antigo, que desceu de chesed, o filho de nahor, mas por um longo tempo sem conta, que viveu espalhados para cima e para baixo em lugares desertos: até "o assírio fundou para eles que habitam no deserto "; Ele expulsou os árabes da Mesopotâmia, e traduziu os caldeus para lá, que antes habitavam o deserto: "Eles montaram as suas torres, eles levantaram os palácios"; isto é, os assírios fortificados e adornam a cidade de Babilônia, a metrópole do país; Então Heródotus H diz que os reis assírios adornavam as paredes e os templos da Babilônia; Agora, veja esta terra dos caldeus, ou as pessoas que a habitam, tão pobres e tão baixas quanto tenham sido, que devem todos os assírios, mesmo estes "trarão" pneus "a arruinar"; de modo que os instrumentos da ruína do pneu estão aqui descritos; que, quando esta profecia foi entregue, pode parecer improvável, sendo os assírios de monarquia.
g canon. Crônica. Egito, c. p. 509. Ed. 4 para. h clio, sive l. 1. c. 184.