Isaías 42:21
Comentário Bíblico de John Gill
O Senhor está bem satisfeito por sua causa justiça, ... Isso pode ser entendido do que o Senhor havia feito para essas pessoas no passado, e que é mencionado como um agravamento de sua estupidez, desobediência e ingratidão; Ele se deliciou com eles, e escolheu-os acima de todas as pessoas na terra, e os distinguiu com seus favores, que ele fez por causa de sua própria justiça ou fidelidade às suas promessas feitas aos pais:
Ele ampliá-los com a lei e os tornou honrados; deu-lhes uma lei que os tornou grande e honrosa na estima dos outros; Vejo.
Deuteronômio 10:15 ou pode ser interpretado do que o Senhor faria daqui em diante, seja de uma forma de graça e favor; que, embora fossem tão ignorantes e desobedientes, mas nos tempos de salvação, nos dias do Messias, estes cegos se verão, e surdo ouvirá, não para os seus selos, mas por sua justiça; Quando ele ampliará sua lei e tornará honrado, e a terra será preenchida com o conhecimento dele; Desta forma, os comentaristas judeus: ou melhor, de julgamento, que o Senhor ficaria bem satisfeito em glorificar sua justiça ou justiça, na rejeição de um povo cego e estúpido, que se recusou a receber o Messias, contra tanto luz e evidência; e "ampliaria a lei", e apoiaria a autoridade dele, e "tornar-se honrado", punindo os transgressores disso; Mas estou inclinado a pensar que isso tem respeito a um remanescente entre essas pessoas, de acordo com a eleição da graça; Ou para o povo do Senhor em comum, se judeus ou gentios, com quem ele "está bem satisfeito", ou em quem ele se deleita. O Senhor está bem satisfeito com seu filho, e com ele como seu servo, como mediador, por sua justiça, como em Isaías 42:1 a que pode haver algum respeito; e ele está bem satisfeito com todo o seu povo como considerado nele; O amor que ele carrega é um amor pela complacência e deleite: a escolha que ele fez deles; as coisas que ele colocou para eles; o cuidado de suas pessoas em Cristo e salvação por ele; O se casar deles para ele, e os levando-os em sua família, mostram o quão bem satisfeito ele está com eles: ele se deleita neles, como eles são regenerados e santificados por seu espírito; o exercício de suas graças, e o desempenho de suas funções e serviços, são aceitáveis para ele através de Cristo; Sua presença com eles, a comunhão consigo a eles, a conta que ele faz deles como suas jóias, demonstram plenamente o seu prazer neles: mas isso não é por conta própria; porque são criaturas poluídas e repugnantes em si mesmas, culpadas do pecado, merecendo ira; e não para qualquer justiça própria, que é imperfeita, imunda e não responsável pela lei; que, em vez de sermos honrados, é desonrado por ele; Não há justificação por ela, e sem aceitação com Deus através dele; Mas por causa da justiça de Cristo, que é perfeito, puro e impecável; que justifica de todo o pecado, e faz coma e linda, e glorifica a justiça de Deus, assim como sua lei justa, da seguinte forma:
Ele ampliará a lei, e tornará honrado: que é ele por quem causa de justiça Deus está bem satisfeito: a lei de Deus é grande e honrável em si, do autor, da matéria e à utilidade disso; e se torna mais por Cristo, filho de Deus, sendo feito sob ele; por sua perfeita obediência a ela, e por sua penalidade, na sala e em vez de seu povo; e mantendo-a em suas mãos, como regra de caminhada e conversa para eles; Por tudo o que recebe mais honra e glória do que por toda a obediência de criaturas, anjos ou homens, embora sempre tão perfeitos.
A יגגיל תורה ויאדיר "Magnificabat (EUM) Doctrina et Reddebat Magnificum", Junius Tremellius, Piscator "Magnificum [Illum] Fit Lege et Condecoravit", Vitringa.