Isaías 43:1

Comentário Bíblico de John Gill

Mas agora assim diz o Senhor que te criou, ó Jacó, .... Essa profecia não é sobre o Ciro, e a redenção dos judeus por ele, como alguns pensaram; Nem de Sennacherib e seu exército, e de sua libertação dele, como Kimchi e seu pai interpretam; Mas da igreja cristã, e o estado dele, quando Jerusalém deve ser destruído, como previsto no capítulo anterior; que passa pelo nome de Jacob e Israel, pois as primeiras igrejas consistiam principalmente em judeus, e ambos os judeus e os gentios convertidos são o Israel espiritual de Deus:

e aquele que te formou, ó Israel; Esta criação e formação não são muito a serem entendidas de ser as criaturas de Deus e o trabalho de suas mãos, em um sentido natural; mas de sua nova criação e regeneração; do seu ser o acabamento espiritual de Deus, criado em Cristo e formado por sua glória:

Não temo: Porque eu te redimei: embora Jerusalém seja destruído e a Judéia desperdiçada, e embora sujeito às perseguições de homens perversos em todos os lugares; No entanto, desde que resgatou por Cristo do pecado, Satanás, e a lei, o inferno e a morte, nada deve ser temido de qualquer um deles; Redenção por Cristo é um antídoto contra o medo de qualquer inimigo:

Eu chamei Tee pelo teu nome; com uma ligação eficaz, que é de pessoas particulares, e aquelas pelo nome, mesmo as mesmas que são redimidas por Cristo; Para quem ele resgatou por seu precioso sangue, eles são chamados pela graça de Deus para bênçãos especiais de graça, com um chamado alto, santo e celestial; e não tem razão para temer qualquer coisa, já que eles são os escolhidos de Deus; ter direito a todas as bênçãos espirituais; Todas as coisas trabalham juntas para o seu bem; Eles perseveram até o final e, finalmente, serem levados à glória, à qual são chamados:

tu és mina; Tais como são redimidos por Cristo, e chamados por Sua graça, eles são o presente de seu pai e sua própria compra; eles se desistem voluntariamente a ele, sob a influência de seu espírito e graça; Eles são seus por profissão e posse; Eles são sua porção, pessoas, ovelhas e cônjuges; e seu interesse neles e deles nele, servem para prevenir o medo; Tais não precisam de querer querer nada, nem qualquer inimigo, nem perecer, ou abordando o céu e a felicidade, ao que teme que estejam sujeitos.

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