Isaías 9:7
Comentário Bíblico de John Gill
Do aumento do [seu] governo, ... isto é, do príncipe de paz, em cujos ombros é; que, de pequenos começos, subirá a um grande passo e altura da glória; Isso é significado pela pedra cortada da montanha sem mãos; Aquele ferido a imagem, tornou-se uma grande montanha, e encheu toda a terra, Daniel 2:34 e pela parábola da semente de mostarda, a menos de todas as sementes, e ainda, quando cresceu , torna-se uma grande árvore, na qual as aves do ar constroem seus ninhos, Mateus 13:31. O reino e o interesse de Cristo, seu domínio e governo, podem ser considerados aumentados, quando seu evangelho é espalhado longe e perto, o que é chamado de evangelho do reino, e as doutrinas dele, os mistérios do reino; por meio dos quais os homens se tornam assuntos dele, e assim seu reino é ampliado. No começo, foi pregado apenas na Judéia; E então foi levado para o mundo gentio, onde se encontrou com grande sucesso, e se espalhou para a derrubada do paganismo no Império Romano; Uma parada foi colocada em seu progresso pela aparência e poder do Anticristo, o homem do pecado; Mas na reforma quebrou novamente e se espalhou por muitas nações; E embora, no final dos anos, houve um declínio, no último dia, o conhecimento disso cobrirá a Terra, como as águas fazem o mar, e multidões serão convertidas por ele; que se entende pelo aumento do governo de Cristo. Nos dias de sua carne na terra, poucos acreditavam nele; Depois de sua ascensão ao céu, houve um grande aumento de seus seguidores em Jerusalém e no mundo gentio; O evangelho sendo pregado lá, mais eram os filhos do desolado do que a esposa casada; Números grandes foram convertidos, e igrejas levantadas e formadas em todos os lugares; E no último dia a igreja encherá a Terra, e os reinos deste mundo se tornarão a Igreja de Cristo; Todas as nações fluirão para isso; As pessoas dos judeus, em um corpo, serão convertidas, e a plenitude dos gentios será trazida; O interesse de Cristo, que fez uma figura tão desprezível em primeiro lugar, consistindo principalmente dos pobres deste mundo, assediado com perseguição, e perturbado por hereges, agora tornará muito grande; Os reis da terra entrando nisso, a riqueza e as riquezas do mundo caindo nas mãos dos santos, a grandeza do reino sob todo o céu sendo dado a eles; O cristianismo será a religião universal dos homens, e que será assistida com a maior espiritualidade, a santidade da vida, a pureza da doutrina, a adoração e a disciplina e a liberdade da perseguição, como segue. Na palavra לםרבה, prestado, "do aumento", a letra ם, no meio dela, é fechada, que em outros lugares está aberta. Os judeus procuram por mistérios nisso. Aben Ezra diz, respeita o milagre do sol, cuja sombra voltou no tempo de Ezequias; Isto é dito, para servir uma hipótese; Kimchi observa, pelo contrário, que em, Ezra (é em
E paz [não haverá] sem fim; Isso respeita tanto o aumento quanto a perpetuidade da paz do reino de Cristo. A paz dos crentes, sob a dispensação do evangelho, é maior do que a dos santos sob a dispensação legal, cujos sacrifícios não podiam remover uma consciência do pecado e sua culpa; e quem, através de várias leis ameaçando com a morte, eram toda a sua vida sujeita à escravidão; Mas grande é a paz dos santos do Novo Testamento, através do sangue, justiça e sacrifício de Cristo, e que podem ser aumentados mais e mais; E no último dia haverá mais paz entre si; Efraim não invejará Judá, nem Judá Vex Efraim; Os bastões de Joseph e Judá são um nem haverá mais discórdia entre judeu e gentio, o leão e o cordeiro se deitarão juntos; Não haverá mais guerra entre as nações, após a batalha do Armageddon; e não mais perseguição, após o abate das testemunhas; e esta abundância de paz, espiritual e temporal, será contanto que a lua perdure, Salmos 72:7 e tudo isso emitirá na paz eterna no mundo para vir:
sobre o trono de Davi, e sobre seu reino; isto é, o príncipe da paz deve sentar, quem é o filho de Davi, de acordo com a carne, e assim seu herdeiro; ver Lucas 1:32 e que devem ser entendidos espiritualmente da igreja e do povo de Cristo, que são seu trono e reino; Em cujos corações ele reina por sua graça e espírito:
Para encomendá-lo; Descarte, retifique-se, coloque em forma e encomenda e adorno e embeleze, promulgando leis para eles, escrevendo-os em seus corações, e colocando seu espírito dentro deles, para permitir que eles os mantenham; E por meio de pessoas sobre eles, sob ele, como deputados e sub-governos, guias e governantes, para explicar suas leis e impulsioná-los; para ensiná-los a observar todas as coisas comandadas por ele; Para quem ele dá presentes para utilidade e serviço; e cujo ministério ele abençoa, para a conversão e reunião de outros, e assim repara e glorifica a casa de seu reino; e também concedendo sua presença em sua palavra e ordenanças:
e estabelecer com justiça e julgamento; convencendo os homens pelo seu espírito de justiça e julgamento; revelando em seu evangelho sua própria justiça a eles; formando em seus corações, o novo homem, que é criado em justiça e verdadeira santidade; ensinando-os a viver sobriamente, justamente e piedosos; e protegendo-os de todos os seus inimigos: e assim ele estabelece particular crentes na fé de si mesmo, e com a doutrina da fé, que perseveram até o fim; e toda a sua igreja sobre si mesmo, a rocha da idade, que as portas do inferno não prevalecerão contra ela; E no último dia ele estabelecerá no topo das montanhas, Isaías 2:2:
daqui em diante, mesmo para sempre; O trono de Cristo é para sempre e sempre, seu reino é um eterno; Ele não terá sucessor nisso, nem qualquer rival que jamais desaparecerá dele; Todos os outros reinos cessarão, mas sua vontade permanecerá para sempre: embora esta cláusula, de acordo com os acentos, deve ser conectada com o que segue, portanto,.
De agora em diante, mesmo para sempre. O zelo do Senhor dos Anfitriões irá realizar isso; Tudo o que é dito neste verso, e no contexto, respeitando a encarnação de Cristo e Seu Reino; A veracidade, a fidelidade e o poder de Deus, estão envolvidos para realizar o que ele fizer e prometer; e seu zelo, que não é outro que seu fervoroso amor flamejante, vai movê-lo para isso, e é eficaz para realizá-lo; Seu fervoroso amor por sua própria glória, que é seu fim final em todas as suas obras de natureza, providência e graça, vai envolvê-lo para cumprir o que é predito ao nascimento de Cristo, e redenção por ele, e seus escritórios e reino; Como isso é muito preocupado em todas essas coisas, seu zelo ou amor fervoroso para seu filho, mostrado em dar todas as coisas em suas mãos, em cometer todo o julgamento a ele, que os homens podem honrá-lo como eles fazem o Pai, o levará para aumentar seu governo e paz, e torná-lo seu primogênito mais alto que os reis da terra; E seu zelo ou amor fervoroso ao seu povo irá colocá-lo sobre tudo isso, já que é para o seu bem, assim como para sua própria glória, e a honra de seu filho; O que a rainha de Sheba disse de Salomão pode ser dito de Cristo e seu povo, 1 Reis 10:9.
Quando Junius e Tremélio, a quem Reinbeck elogia, de sotaque. p. 387.