Jó 21:23
Comentário Bíblico de John Gill
um dieth em sua força total ,. O homem nasce uma fraca criatura fraca, e é por graus, e através de vários estágios da infância, infância e juventude, que ele chega a sua plena força na masculinidade; e, quando ele faz, às vezes é assim que sua força não é enfraquecida no decorrer de sua vida por um trem de distúrbios e doenças, como é em alguns; mas a morte aproveita e leva-o no primo de seus dias, e na plenitude de sua força; Por nenhuma força do homem, mesmo o maior, é uma segurança contra a morte: milhares morrem antes de chegarem à sua força total, e multidões depois que começar a decair; e quando é quase desperdiçado, através da força dos distintos, ou as enfermidades da velhice, e outros, como aqui, quando sua força é em seu maior rigor e máxima perfeição, e tudo como Deus agrada: as palavras podem ser processadas " na força de sua integridade ", ou" de sua perfeição "f; no Targum e Ben Gersom, e então senhor. Broughton, "em sua perfeição"; e a palavra é usada às vezes, em sentido moral e espiritual, da integridade do coração de um homem, e a retidão de seus caminhos e caminhada, e da perfeição de sua enfermaria do estado; Veja Jó 1:1; e tal homem que é vertical em coração e conversa, que é verdadeiramente gentil, sinceramente um homem bom, e perfeito através da completa justiça de Cristo, ele morre, sua integridade continua com ele para o último; e suas graças sendo trazidas à maturidade, ele vem ao seu túmulo como um choque de milho em sua temporada, e é encontrado na perfeita justiça de seu Redentor vivo: mas parece melhor levar as palavras em um sentido natural e literal, como antes; ou para interpretá-los da plenitude da Félice Outward, que alguns homens chegam e morrem no meio de, quando chegaram ao mais alto grau de honra e grandeza, e alcançaram o maior grau de riqueza e riquezas, poderia bem ser supostamente eles fariam; e então, quando na perfeição disso, foram levados pela morte; Ambos os sentidos podem ficar juntos: segue,.
Ser totalmente à vontade e tranquilidade ; em circunstâncias fáceis, tendo uma afluência de todas as coisas boas, e nada para perturbá-los, nem estão em apuros como os outros, ou atormentados como sejam; Ter todo aquele coração pode desejar, ou mais, e sem quaisquer dores de corpo, pelo menos todos os longos e continuados; Enquanto outros são assistidos com eles, dias e meses, e anos, antes de sua morte, Jó 33:19; Considerando que estes vão até a sepultura em um momento, sentindo pouca ou nenhuma dor, e são silenciosos e fáceis em suas mentes, sem pensamento de um estado futuro, e despreocupado como estará com eles em outro mundo; Não tendo visto nem senso de pecado, da natureza maligna e apenas demeritando, não sente o peso e o fardo dele em suas consciências; não têm preocupação ou dor de espírito por pecados de omissão ou comissão, nenhuma tristeza piedosa por isso, ou arrependimento, nem quaisquer medos de ira e ruína, inferno e condenação; mas como eles estão à vontade de sua juventude, com respeito a essas coisas, então eles vivem e, assim, morrem, seguras, estúpidas e sem sentido. Alguns interpretam isso de bons homens g; e não é para se perguntar por um homem que morre em sua integridade, na perfeição da graça, santidade e justiça, deve estar à vontade e silenciosa; Quem tem interesse no Deus da paz, cuja paz é feita pelo sangue de Cristo, seu pacificador, e que tem uma paz de consciência decorrente de uma visão confortável do sangue, a justiça e o sacrifício do mediador; Quem sabe que seu estado é seguro, estar interessado em amor eterno, em uma aliança imutável em Deus, como seu pacto de Deus, em Jesus seu Redentor Living; e sabe onde ele está indo, para o céu, para a felicidade e a glória, estar com Deus, com Cristo, com anjos santos e santos glorificados: mas o antigo sentido parece melhor, de um homem morrendo em circunstâncias fáceis, sem dor de espólio, sem dor de espólio, sem dor ou angústia da mente, se entendemos de um bom homem ou homem mau, embora o último seja bastante significado.
f בצצצ תמו "em fortitudina perfectionis praee", Pagninus; Então Junius e Tremélio, Piscator; "Em Fortitudine Integritatis Suae", Montanus, Bolducius; Então Drusius, Mercerus. g tão schmidt.