Jó 6:14
Comentário Bíblico de John Gill
para ele que é afetado piedade [deve ser mostrado] de seu amigo ,. Um homem "aflito" é um objeto de pena, que é aflito de Deus; Ou para dentro com um espírito ferido, com um senso de descontentamento de Deus, com deserções divinas, com as flechas do Todo-Poderoso furar nele, o seu veneno bebendo seus espíritos; ou externamente com doenças do corpo, com falta de necessidades da vida, com perda de relações próximas, bem como substância, que era o caso do trabalho; ou aflito por Satanás, atirado, peneirado e protegido por ele, angustiado por suas tentações, sugestões e solicitações; ou afligido por homens, censurados e perseguidos por causa da justiça: em todos os casos e circunstâncias "Pity" deve ser mostrado; Que é um afeto interior da mente, uma simpatia de espírito, sensação sensata das aflições dos outros, e que é expressa por gestos, movimentos e ações, como visitá-los em sua aflição, falando confortavelmente a eles, e aliviando suas necessidades de acordo com a habilidade, e conforme o caso requer: e isso pode ser esperado de um "amigo", e o que a lei da amizade exige, seja em um sentido natural e civil, ou em um religioso e espiritual; a união entre amigos sendo tão próximos e próximos, que eles são, como era, uma alma, como Davi e Jonathan eram; E como o povo de Deus, os membros do mesmo corpo são, de modo que, se alguém sofre, todo o resto, ou deve sofrer e simpatizar com isso: e embora esse dever nem sempre seja realizado, pelo menos como deveria ser, pelo menos Amigos naturais e espirituais, mas esta graça é sempre mostrada por Deus, nosso melhor dos amigos, que impede seus filhos e por Cristo, que é amigo que adora em todos os momentos, um irmão nascido para a adversidade, e isso fica mais perto do que qualquer irmão e não pode ser tocado com o sentimento das enfermidades de seus amigos. As palavras podem ser processadas: "Para ele que é derretido" C; As aflições são como um forno ou pote de refino para o derretimento de metais, e são chamados de forno de aflições: e santos são o metal, que são colocados nele; e aflições também são o fogo, de provações de fogo, que aquecem e derretem, e pelo qual significa que a escória do pecado e corrupção é removida, e as graças do Espírito são tentadas e tornadas mais claras; Embora aqui se sente significam o derretimento do coração como cera ou água através da aflição, e denota a angústia e aflição, o tremor e medos, uma pessoa está passando por ela, sendo sobrecarregada e suportada por ela, que era o caso do trabalho: ou "aquele que derrete piedade", ou "cuja pena derrete", ou "derrete em pena de seu amigo, ele fala" D, C. isto é, ele que falha em piedade, é destituído de compaixão, e desliga os intestinos para seu amigo em perigo, não tem o medo de Deus antes de seus olhos e esse sentido torna o próprio trabalho ser amigo de aflição, e Elifaz, e aqueles com ele, as pessoas que são deficientes em sua misericórdia, piedade e compaixão. Alguns renderizam as palavras e, "deve censurar [ser elenco] sobre ele que é afligido, pois isso ele abandona o medo do Todo-Poderoso?" A palavra para piedade é tão usada em Provérbios 14:34; E a reprovação no trabalho era que ele havia tirado o medo de Deus, Jó 4:6. Isso se enrolou a maior parte de tudo, e adicionou à sua aflição, e dos quais ele reclama como uso muito cruel; e muito cortando era que ele deveria ser considerado um homem destituído do medo de Deus, e que porque ele foi afligido por ele; Embora sim as seguintes palavras,.
Mas ele abandona o medo do Todo-Poderoso , é uma taxa sobre seu amigo Elifaz por não demonstrar pena com ele em sua aflição, que foi tacitamente abandonando o medo de Deus. Trabalho aqui recrimina e replica a acusação de querer o medo de Deus no próprio Elifaz; para mostrar misericórdia a um amigo aflito é um ato religioso, uma parte da religião pura e inaudida, um ramo do medo de Deus; e aquele que negligencia que é até agora querendo nele, e age contrariamente a sua profissão de Deus, de medo dele, e amor para ele; Veja Tiago 1:26; ou "caso contrário ele forsakes", c. F.
c למס "liquefacto", Vatablus, Mercerus, Beza para Ben Gersom. D "Cujus Liquescit Benignitas", Junius Tremellius, Piscator ", Qui Misericordia Erga Amicum Contabescit", Schultens. e Mercerus, VataBlus, então Ben Gersom. Alguns interpretam como uma taxa que ele abandona a misericórdia e o medo do Senhor tão r. Simeon Bar Tzemach, Sephorno e Ben Melech. f tão pagninus beza.