[Existem] não é um momento nomeado para o homem na Terra ?. Há um tempo definido para a sua vinda para o mundo, por sua continuidade, e por ela sair disso; Isso é para o homem "na terra", com respeito ao seu ser e morada aqui, não no outro mundo ou estado futuro: não no céu; Não há certo tempo limitado para o homem lá, mas uma eternidade; a vida que ele entrará é eterno; a habitação, mansão e casa que ele vai habitar, são eternas; Santos serão para sempre com Cristo, em cuja presença são prazeres para sempre: nem no inferno; A punição haverá eterno, o fogo será insaciável e eterno, a fumaça dos tormentos do maldito subirá para sempre e sempre; Mas os dias e o tempo dos homens na terra são apenas como sombra, e logo se foi; Eles são da terra, terrestres e retornam a ele em um tempo adequado fixo, tempo, cujos limites não podem ser passados: isso é verdade na humanidade em geral, e de trabalho em particular; Veja Jó 14:1; A palavra "ENOSH" eu, aqui usado, significa, como é comumente observado, um homem frágil, fraco e mortal; Sr. Broughton renderiza "homem triste"; Como todo homem mais ou menos é; Até mesmo um homem de tristezas, e familiarizado com lesões, é atendido com eles, tem uma experiência deles: esta é a maior humanidade; e se algo mais do que comum é infligido por eles, eles não são capazes de suportar; e essas tristezas da morte no tempo nomeado coloca um fim para, o que o torna desejável; Agora, vendo que há um tempo definido para a vida de cada homem na terra, e havia para o trabalho, dos quais ele estava bem assegurado; e, por toda a aparência das coisas, e pelos sintomas sobre ele, desta vez estava perto da mão; Portanto, não deve ser considerado uma coisa criminal nele, considerando suas extraordinárias aflições, e que eram intoleráveis, que ele deveria ser sinceramente desejar que o tempo veio; Embora em seus pensamentos mais sérios, ele determinou a esperar por isso: alguns prestam as palavras ", não é uma guerra para homens na Terra?" K a palavra sendo tão renderizada em outros lugares, particularmente em Isaías 40:2; O estado de todo homem na terra é um estado de guerra; Isso é freqüentemente dito pelos filósofos estóicos l; Mesmo assim é o dos homens naturais e não-regenerados, que muitas vezes estão envolvidos em guerra uns com os outros, que surgem das luxúrias em que guerra em seus membros; e especialmente com o povo de Deus, a semente da mulher, entre quem e a semente da serpente houve uma inimidade desde o começo; e com eles mesmos, com os problemas de vida, doenças do corpo e várias aflições que têm que conflitar e lidar com: e mais especialmente a vida de bons homens aqui é um estado de guerra, não apenas dos ministros da Palavra, ou pessoas no escritório público, mas de crentes privados; Quem são bons soldados de Cristo, entram nos voluntários em seu serviço, lutar sob seus banners, e eles mesmos como homens; Estes têm muitos inimigos para combater; alguns dentro, as corrupções dos corações, que guerra contra o espírito e a lei de suas mentes, que formam uma empresa de dois exércitos em militar uns contra os outros; e outros sem, como Satanás e seus principais e poderes, os homens do mundo, falsos professores, e semelhantes: e estes são devidamente acionados por esse serviço, tendo toda a armadura de Deus, desde que; e ter um ótimo encorajamento para se comportarmos com manutenção, uma vez que eles podem ter certeza da vitória, e de ter a coroa de justiça, quando eles lutaram a boa luta, apesar de serem homens frágeis, frágeis, mortais, pecaminosos, mas carne e sangue e não de si mesmos uma partida para seus inimigos; Mas eles são mais do que tão através do Senhor estar do seu lado, sendo Cristo o capitão de sua salvação, e o Espírito de Deus está sendo maior do que ele que é no mundo; E, além disso, é apenas na terra Esta guerra é, e em breve será realizada, o último inimigo sendo a morte que será destruída: agora é o caso comum do homem, estar irritado com os inimigos, e sempre em guerra com eles, Se, além disso, as afligções incomuns acontecem a ele, como era o caso do trabalho, isso deve tornar a vida onerosa, e a morte, que é uma libertação deles, desejável; Este é o seu argumento: alguns optam por tornar as palavras ", não é uma condição servil para os homens na terra" m a palavra que está sendo usada do ministério e serviço dos levitas, NúMeros 4: 3 ; Todos os homens pela criação são ou devem ser os servos de Deus; bons homens são assim pela graça de Deus e de bom grado e alegremente servi-lo; e embora a grande obra de salvação seja levada por Cristo para eles, e o trabalho da graça é forjado pelo Espírito de Cristo neles, mas eles têm o trabalho a fazer em seu dia e geração no mundo, em suas famílias, e Na casa de Deus; e que, embora fracos e fracos em si mesmos, eles são capazes de fazer, através de Cristo, Seu Espírito, Poder e Grace: E isso é apenas na Terra; No túmulo não há trabalho, nem dispositivo, nem conhecimento; Quando a noite da morte vem, nenhum homem pode funcionar; seu serviço, especialmente seu serviço de trabalho, está no fim; E como é natural para os servos desejarem para a noite, quando seus trabalhos terminam, Jó não achava ilegal nele desejar a morte, o que acabaria com suas labutas e trabalhos, e quando ele deveria ter descansado deles:
[não são] seus dias também como os dias planejam Hireling ? O tempo para o qual um servo é contratado, seja por um dia ou por um ano, ou mais, é um momento; É fixado, resolvido e determinado no acordo, e assim são os dias da vida do homem na terra; e o de um Hireling são poucos no máximo, o tempo para o qual ele é contratado é, mas e como os dias de um hireling são dias de labuta, e trabalho, e tristeza, assim são os dias do mal, bem como poucos; Seus alguns dias estão cheios de problemas,.
Gênesis 47:9; Tudo isso e o que se segue é falado com Deus, e não para seus amigos, como aparece de Jó 7:7.
I לאנוש "mortali", Junius Tremellius, Piscator "Misero et Aerumnoso Homini", Michaelis. K צבא "milícia", Montanus, versão de Tigurine, Schultens; então v. eu. Targum. l vid. Gataker. Anotat. em M. Antonin. de seipso, p. 77, 78. m "Conditio Servilis", Schmidt.
