Levítico 14:6
Comentário Bíblico de John Gill
Quanto à ave viva, ele deve levá-lo ,. E descarte-o como depois dirigido; pois havia um uso para isso:
e a madeira de cedro, e o escarlate, e o HYSSOP ; que estavam todos ligados em um pacote, mas se o pássaro vivo foi unido a eles é uma questão; De acordo com Jarchi eles eram separados, o pássaro por si só, e a madeira de cedro, c. por si só, eles não estavam nem ligados juntos nem mergulhados juntos; e Ben Gersom é muito distinto e expressivo; aprendemos a partir daí, diz que ele, que três estavam ligados em um pacote, mas o pássaro vivo não foi compreendido nesse pacote; Mas de acordo com a Misnah C, eles foram todos unidos, pois aí é dito, ele (o padre) leva a madeira de cedro, escarlate e Hyssop, e os rola com o resto do fio escarlate, e se junta a eles partes extremas das asas e da cauda do segundo pássaro e os mergulharam; E isso parece melhor concordar com o texto, da seguinte forma:
e deve mergulhar-los e o pássaro vivo no sangue do pássaro [que foi] morto sobre a água corrente ; isto é, no sangue, como misturado com a água corrente no vaso de barro, que juntos fizeram uma quantidade suficiente para todos estes serem mergulhado nele; Seja separadamente, primeiro o pássaro vivo, e depois a madeira de cedro, e escarlate, e hissopo, ou todos juntos: o pássaro que foi mantido vivo era um tipo de Cristo, que como pessoa divina sempre viva, e sempre; Ele é o deus vivo e intransponível: o mergulho desse pássaro vivo no sangue do sleno denota a união das duas naturezas em Cristo, divina e humana, e qual união permaneceu com a morte de Cristo; e também mostra que a virtude do sangue de Cristo surge de ser o Deus vivo: o mergulho da madeira de cedro, escarlate e Hyssop, no mesmo sangue, significa o exercício das várias graças do Espírito em Cristo, como crucificado e morto, e seus lidar com o seu sangue por perdão e limpeza, como fé e esperança, e de onde o amor recebe ardor fresco e rigor.
c ebr. Concórdia. papel. 64. Não. 318. Bartenora no IB.