Levítico 23:40
Comentário Bíblico de John Gill
e você deve levar os galhos de gênios de árvores ,. Quais as três targunas interpretam, de citrons; e assim jarchi e aben ezra; E os judeus são tão tenazes de observar isso, que, nesses países, onde esta fruta cresce, eles vão enviar para isso da Espanha, onde há muita coisa: o Targum de Jonathan, parafrase isso, "você terá seu"; sugerindo que esses galhos devem ser seus próprios, ou o pacote deles, com os outros eles chamam de "lulab", devem ser sua própria propriedade, e não de outra; Embora seja dito, se é um presente, mesmo que seja dado na condição de ser devolvido novamente:
Ramos de palmeiras : que eram muito comuns na terra da Judéia, e especialmente sobre Jericó; Veja João 12:13; Os targumos de Jonathan e Jerusalém os chamam de "Lulabs", que é o nome que os judeus dão a todo o pacote que eles carregavam em suas mãos neste dia:
e os galhos de árvores grossas ; que os targumos e escritores judeus em geral entendem de mirtles, sendo cheios de galhos e folhas:
e salgueiros do Brook ; uma espécie de árvores que se deleitam para crescer por brooks e roubos de água: estes, de acordo com os escritores judeus, não foram levados para fazer seus estandes de, embora isso pareça ser o uso deles, de
e se regozijare diante do Senhor seu Deus Sete dias ; Por causa das bênçãos de sua bondade concedida por eles na colheita abundante e vintage, haviam sido favorecidos, e em lembrança de misericórdia passadas, mostrou aos seus pais no deserto, dando-lhes alimentos e bebidas, e orientando-os e protegendo e protegendo-os Pilar de nuvem e fogo; e, ao mesmo tempo, agradecer pelas diferentes circunstâncias em que estavam, com cidades, cidades e casas para habitar a sua, e campos e vinhas para possuir, quando seus pais viviam em um deserto por quarenta anos juntos; e especialmente tal deles expressaram sua alegria diante do Senhor, que tinham qualquer conhecimento sobre isso ser um tipo de Tabernacling Messias na natureza humana, eles tinham a promessa de ser seu Redentor espiritual e Salvador: Estes sete dias são mantidos pelo Judeus agora, principalmente em alegria carnal, e assim por séculos passados, como carregando os galhos acima em suas mãos, e andando sobre o altar com eles, e, sacudindo-os e chorando a Hosanna, e fazendo uso de todos os tipos de música, vocal e instrumental, tubulações, dançando, pulando, pulando e vários gestos, mesmo por pessoas da mais alta classificação, e do maior personagem para sobriedade w; e, particularmente, buscando a água de Siloá, quando em sua própria terra, e derramando com vinho sobre o altar, que foi assistido com tais expressões de alegria, que se diz, que quem nunca viu o regozijo de desenho de água, nunca viu qualquer regozijamento em sua vida x: Os judeus dão este motivo da cerimônia, porque nessa festa foi a época das chuvas, veja Targum de Jonathan em
Isaías 12:3; Para isso, nosso Senhor é pensado para aludir,.
U Mian. Succá, C. 3. seita. 13. Maimon. Bartenora no IB. R. Alfes, par. 1. Succá, C. 2. folhar. 376. 1. w maimon. Hilchot Lulab. C. 7. seita. 10. C. 13, C. 8. seita. 12, 13, 14, 15. x misn. Succá, C. 5. seita. 1. 4. y R. Alfes, par. 1. Rosh Hashanah, C. 1. folhar. 346. 2. z T. Hieros. Succá, seguido. 55. 1. uma geografia. eu. 10. P. 322. B setomas. eu. 1. prob. 3.