Mateus 1:12

Comentário Bíblico de John Gill

E depois que eles foram trazidos para Babilônia, ... não Jechonias, mas o pai de Jechonias e os judeus.

Jechonias Begat Salathiel. Não Jechonias mencionadas no antigo verso, mas seu filho, chamado Jeoiachin, 2 Reis 24:6 e Coniah,.

Jeremias 22:24 Ambos que são renderizados Jechonias pela Septuaginta em 2 Crônica 36: 8 e ele é tão chamado, 1 Crônicas 3:16. Abulpharagius C chama-o Junachir, e diz que é o mesmo que em Matthew é chamado Juchonia; E ele afirma que ele é o pai de Daniel o profeta. Mas aqui uma dificuldade considerável surge, como ele pode ser dito para gerar salathiel, chamado shealtiel, Ageu 1:1 Quando ele foi pronunciado "sem filhos", Jeremias 22:30 / a>. Para remover o que, pode ser observado, que a sentença pronunciada pode ser considerada com esta condição tácita ou provisória, se ele se arrepender não. Agora os judeus têm uma tradição D que ele se arrependeu na prisão, sobre o qual a sentença foi revogada; Mas não há necessidade de supor isso, embora não seja uma suposição irracional; para a sentença não implica que ele não deve ter filhos, mas sim que ele deveria, como aparecerá ao ler o todo; "Assim diz o Senhor, escreva este homem sem filhos, um homem que não prosperaria em seus dias; porque nenhum homem de sua semente prosperará, sentado no trono de Davi, e governando mais em Judá". Além disso, a palavra hebraica.

ערירי, tornado "sem filhos", vem de ערה, que significa "fazer nu" ou "nu" e, portanto, denota não apenas como não ter filhos, ou são desprovidos deles, mas como qualquer providência desviada das bênçãos. da vida, e são deixados nus, destituídos e infelizes, como Jechonias e sua posteridade foram: no entanto, os judeus não têm motivos para encontrar culpa com o nosso evangelista, já que Salathiel é expressamente chamado de Filho de Jechonias, 1 Crônica 3 : 17 Ou ele era seu próprio filho natural, ou, para usar o seu jeito de falar, בן מלכות "O Filho do Reino" e, isto é, seu herdeiro e sucessor no reino, como alguns pensaram; Como parece que ele era o filho de Neri, Lucas 3:27 Embora a crônica de Jedidaeus de Alexandria f, ou Philo, o judeu, diz que Jechonias era chamada Neri, porque Ner, Ou a lâmpada de Davi, brilhou nele, que havia sido quase extinta.

E Salathiel Begat Zorobabel. Esta conta concorda perfeitamente com muitas passagens no Antigo Testamento, onde Zorobabel é chamado de Filho de Shealtiel ou Salathiel, Esdras 3:2 Ageu 1:1 Quais é suficiente para justificar o evangelista nesta afirmação. Há, de fato, uma dificuldade que pressiona os judeus como os cristãos, e isto é, que Zorobabel é considerado como o Filho de Pedaias, 1 Crônicas 3:19 Para a solução da qual um notado Comentarista judeu g observa, que.

"Em Ageu, Zacharia e Ezra, Zorobabel é chamado filho de Shealtiel, porque ele era filho de seu filho; porque Pedaias era filho de Shealtiel, e Zorobabel, filho de Pedaias; e você não observa (adiciona ele) que em muitos Coloca as crianças das crianças são mencionadas como crianças?

Sem dúvida há muitos casos disso; Mas, para mim, parece que Pedaias não era filho de Shealtiel, mas seu irmão, 1 Crônicas 3:17. E eu suspeito muito que Shealtiel não tinha filhos, já que nenhum é mencionado; E que ele adotou o filho de seu irmão Pedaiah Zorobabel, e fez dele seu herdeiro e sucessor no governo de Judá. No entanto, é certo, como um escritor genealógico h entre os judeus observa, que ele era dos filhos de Jechonias, rei de Judá, de quem nosso evangelista o faz descer.

c hist. Dinasta. p. 45. VID. Hieron. Comente. em Dan. eu. fol. 264. B. D Kimchi em 1 Chron. iii 17. Em Jer. xxii. 30. E IB. em 1 cron. iii 15. f apud vorst. Observar. em Ganz. Cronolog. p. 310. G Kimchi em 1 Chron. iii 19. Em Hagg. eu. 1. H Juchasin, fol. 13. Eu.

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