Mateus 10:14

Comentário Bíblico de John Gill

E quem não receber você, ... em suas casas e se recusar a entretê-los e fornecer-lhes de uma maneira amigável;

nem ouvi suas palavras, ligeiramente suas saudações, não fazem conta, mas desprezam seus bons votos por seu bem-estar; e também tratar com desprezo as doutrinas do evangelho pregado por eles; E não participaria de seu ministério, ou se o fizesse, não dê crédito ao que deveriam dizer, mas decidem e rejeitá-los.

Quando sair daquela casa, ou cidade; para outra casa, ou para outra cidade, sendo obrigada a remover, através de sua rejeição desdenhosa deles:

sacuda a poeira dos pés. Então Paulo e Barnabé fizeram em Antioquia em Pisidia, quando os judeus contradiziam e blasfemaram o evangelho pregado por eles, levantou uma perseguição contra eles, e os expulsou de suas costas, ATOS 13:51 A cerimônia foi ordenada por Cristo a ser observada até às cidades da Judéia, que deve desprezar e rejeitar o ministério de seus apóstolos; e que seja para mostrar que eles não chegaram a eles com vistas mundanas, com qualquer design para acumular riquezas e riqueza para si mesmos, pois não teriam tanto assim com eles a poeira em seus pés, mas era puramente com um visão ao seu bem-estar, tanto espiritual como temporal; ou para testemunhar que eles estavam entre eles, e que isso muito poeira eles sacudiriam em julgamento contra eles e declararam que o evangelho havia sido pregado entre eles, e eles o rejeitaram, o que será um agravamento da sua condenação; ou melhor, observar-lhes, que tal era sua maldade, que até mesmo a poeira de seu país estava infectada, e, portanto, eles o balançaram, como se os desviasse, como a poeira de um país pagão era pensado pelos judeus para Faz; De modo que, por essa ação, eles significaram que não teriam mais nada a ver com eles, ou disseram a eles, e que eles olharam para eles tão impuros e profanos, como qualquer cidade ou país pago. Parece haver uma alusão a algumas máximas e costumes dos judeus, com relação à poeira de países pagãos.

"Por conta de seis dúvidas, eles dizem que queimam a primeira oferta, por uma dúvida de um campo em que uma sepultura pode ser, e por uma dúvida עפר העמים," da poeira que vem da terra do Gentios ", c.".

Em que Bartenora tem esta nota.

"Todo o pó que vem da terra dos gentios, é considerado por nós como a podridão de uma carcaça morta; e desses dois," a terra dos gentios ", e um campo em que é um grave, é decretado que Eles "contaminam" tocando e carregando ".

Novamente w,.

"A poeira de um campo em que é uma sepultura, e a poeira sem a terra (de Israel) que vem junto com uma erva, são impuros".

Sobre os quais Maimonides faz essa observação,.

"Que a poeira de um campo que tem uma sepultura, e a poeira que é sem a terra de Israel, contando tocando e carregando; ou se, quando ele estiver no final de uma erva, quando eles estão fora de a poeira de tal campo, é impuro.

Portanto, eles não sofreriam ervas a serem tiradas de um país pagão na terra de Israel, a poeira não deveria ser trazida com eles.

"Um médico de passagem ensina X, que eles não trazem ervas de sem a terra (de Israel), mas nossos rabinos permitem que ela existe entre eles? Diz R. Jeremias, eles cuidam de sua poeira; é a diferença entre eles.

Nessa cláusula, "eles cuidam de sua poeira", o brilho é,.

"Para não ser trazido com isso מגוש ארץ העמים," qualquer um dos poeira da terra dos gentios ", que contaminam a tenda e polui a pureza da terra de Israel.".

vc misn. Taharot, c. 4. seita. 5. VID. c. 5. 1. Maimon Bartenora no IB. w misn. Oholot. c. 17. SEÇÃO. 5. X T. bab. Sanhedrim, fol. 12. 1.

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