Mateus 19:12
Comentário Bíblico de John Gill
Pois há alguns eunuchs, .... Nosso Senhor aqui distingue os vários tipos de pessoas, que podem viver em um único estado com conteúdo: alguns por natureza, e outros pela violência oferecidos a eles, são tornados incapazes de entrar em um estado de casamento; e outros, através do dom de Deus, e sob a influência de sua graça, abstenha-se de casamento alegremente e terrivelmente, para ser mais útil no interesse da religião; Mas o número de qualquer um deles é apenas poucos, em comparação de tal que escolhem um estado conjugal, e com quem é certo entrar nele, não obstante todas as dificuldades que possam comparecer. Alguns homens são eunuchs, e destes existem tipos diferentes; há alguns,.
que eram tão nascidos do útero da mãe; significado, não tais que, através de um temperamento natural e inclinação da mente, poderia facilmente abster-se de casamento, e optou por viver solteiro; mas tais que tinham tais defeitos na natureza que eram impotentes, impróprios e incapazes de realizar as funções de um estado de casamento; Quem, como alguns nascem sem mãos ou pés, estes nasceram sem órgãos de geração adequados e perfeitos; E tal foi, pelos judeus, freqüentemente chamados, סריס המה, "um eunuco do sol n": isto é, como seus médicos explicam, um que do ventre de sua mãe nunca viu o sol, mas como um eunuco; isto é, aquele que nasce assim; e que tal é aqui pretendido, não deve ser duvidado. Os sinais de tal eunuco, são dados pelos escritores de P judeus, que podem ser consultados por aqueles que têm capacidade e lazer. Este tipo é às vezes q chamado סריס בידי שמים "um eunuco pelas mãos do céu", ou deus, em distinção daqueles que são tão pelas mãos, ou meios de homens, e são os seguintes:
e há alguns eunuchs, que foram feitas eunuchs de homens: como entre os romanos anteriormente, e que domiti o imperador proíbe por uma lei r; e mais especialmente nos países leste, e até hoje entre os turcos, para que eles possam ser mais seguros com a custódia de suas mulheres; E este tipo os judeus chamam סריס אדם, "um eunuco de homens", ou בידי אדם, "pelas mãos dos homens". A distinção entre um "eunuco do sol", e um "eunuco de homens", é tão frequente com os judeus s, e tão bem conhecidos a eles, que uma questão não precisa ser feita de nosso Senhor que se refere a ele:
e haverá eunuchs que se tornaram eunuques; não em um sentido literal, em que as palavras não devem ser tomadas, como eram origens; Quem, embora, em contrário, muito perseguido a maneira alegórica de interpretar a Escritura, aqui levou-a literalmente e castrou-se t; Assim também uma espécie de hereges, chamado valesians u, de um valente um árabe; e qual prática é recomendada por Philo, o judeu W, e por filósofos pagãos x, por uma questão de castidade. Mas aqui isso significa que, que tendo o dom da continência sem mutilar seus corpos, ou entregando quaisquer desertas antinaturais, podem viver castigadamente sem o uso de mulheres, e escolher celibato:
para o reino dos céus; não em ordem, por sua preferência e solteira, para merecer e obter o reino da glória; Mas que eles podem estar mais em lazer, sendo livres das incumbrances de um estado de casamento, para assistir a adoração e serviço de Deus, as ordenanças do Estado da Igreja do Evangelho, para ministrar e pregar o evangelho de Cristo, e ser um meios de espalhá-lo no mundo, e de ampliar seu reino e interesse.
Aquele que é capaz de recebê-lo, deixá-lo recebê-lo: quem é capaz de receber cordialmente, e abraçar cordialmente, o assunto acima referente à conveniência e bondade de uma única vida, e ter o dom da Continência, pode viver de acordo com ela; Deixe-o levá-lo e segurá-lo rápido e agir para isso; Ele pode ter menos problemas mundanos, e ser mais útil para Deus no evangelho de Cristo, e ao interesse da religião; Mas isso deve ser uma coisa voluntária: nenhum homem deve ser forçado a isso; E aquele que entra nele, deveria considerar bem se ele é capaz de conter, ou não.
n T. bab. Yebamot, fol. 75. 1. 79. 2. 80. 1. Maimon. Hilch. Ishot, c. 2. seita. 14. O Maimon Bartenora em Misn. Yebamot, c. 8. Seção. 4. P Bartenora, ibid. Maimon. Hilch. Ishot, ut supra. Q T. bab. Yebamot, fol. 80. 2. R Filostrat. Vit. Apollon. eu. 6. c. 17. s Misn. Yebamot, c. 8. Seção. 4. Zabim, c. 2. seita. 1. T. hieros. Yebamot, fol. 9. 4. Maimon. Hilch. Ishot, c. 2. seita. 26. 4. 18. Mechosre Caphara, c. 3. seita. 6. Mishcabumoshab, c. eu. seita. 5. T Euseb. Ecel. Hist. eu. 6. c. 8. U Augustin de Haeres. c. 37. Danaeus no IB. w lib. Quod Deterius, p. 186. X Sexti Pytag. Enviei. p. 8.