Mateus 2:14

Comentário Bíblico de John Gill

Quando ele se levantou, ele pegou a criança e sua mãe, ... isto é, assim que acordou de sono, e se levantou de sua cama, ele fez o que ele era ordenado, ele se preparou para sua jornada; e muito oportunamente, os homens sábios apresentaram seus dons; O ouro que eles trouxeram serviram para custear as custas desta jornada, e que sem dúvida era tão ordenada pela providência divina para esse fim. José era muito pontual e expedito em obedecer ao comando de Deus; Ele pegou a criança e sua mãe,.

À noite, a noite própria em que ele tinha este aviso; e de que temporada foi a mais adequada para partir para sigilo, e mais commodious e agradável para viajar, nesses países quentes: Portanto, parece muito manifesto, que a vinda dos sábios, e a partida de José com Maria e Jesus no Egito, não poderia estar dentro de uma quinzena após o nascimento de Cristo, nem a qualquer momento antes da purificação de Maria; Como essa jornada deve ter sido muito imprópria e inadequada, a qualquer momento dentro desse período; Mas o Jesus deve ter cerca de dois anos de idade, seja algo abaixo, ou mais, não importa quando José com ele.

Partiu para o Egito: Que parte do Egito ele entrou não é certa. Os judeus dizem que Jesus foi a Alexandria no Egito, e que é provável o suficiente; Como este foi um lugar muito recorreu a este tempo por meio de judeus, e onde a provisão foi feita para o seu sustento; embora eles confundem muito a pessoa com quem ele foi; Pois eles dizem que R. Joshua Ben Perachiáh, a quem eles fingem que era seu mestre, foi para Alexandria no Egito, e Jesus com ele. No entanto, este é um reconhecimento da verdade desta parte da história de Cristo, que ele estava no Egito; Como também quando eles se basceitam e maliciosamente dizem G, não Ben Stada, por quem eles querem dizer Jesus, trazer encantamentos ou magia, כשפים ממצרים, "fora do Egito", em um corte na carne? A qual acusação malvada Arnobius parece encaminhar H, quando ele diz,.

"Talvez possamos nos encontrar com muitos outros ditos reprováveis e infantis; como se ele era um mágico, que ele realizou todas essas coisas por artes secretas, e que ele roubou estranhos ciências, e os nomes dos poderosos anjos, fora dos templos. dos egípcios.

F T. Bab. Sanhedrim, fol. 107. 2. Cabala R. Abraão. Juchasin, fol. 16. 2. G T. Hieros. Sabbat. fol. 13. 1. Bab. Sabbat. fol. 104. 2. H adv. Gentes, l. 1. p. 36.

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