Mateus 9:17
Comentário Bíblico de John Gill
Nem os homens colocaram vinho novo em garrafas velhas, ... como na antiga parábola, nosso Senhor expõe a loucura dos escribas e fariseus, em seu apego zelo às tradições dos anciãos; Então, ele dá uma razão pela qual ele não chamou essas pessoas por seu evangelho, que foram resolvidos sobre o antigo princípio da auto-justiça, mas os pecadores, a quem ele renova por seu espírito e graça: por "garrafas antigas" são significava, os escribas e fariseus. A alusão é para garrafas, feitas das peles de feras, que em tempo decadeceu, en encerado, e ficou impróprio para uso: Tais foram as garrafas de vinho, antigas e aluguel, os gibeonitas trouxeram com eles, e mostrou a Josué,
"As garrafas dos gentios, se raspadas e חדשים," novas ", elas são livres para uso; se ישנים," velho ", eles são proibidos.".
Agora os escribas e fariseus podem ser significados por essas garrafas velhas, sendo homens naturais, não além do que nasceram; nunca foi regenerado e renovado no espírito de suas mentes; em quem o velho era predominante, eram meros professores formais de religião, e pessoas justas: e por "vinho novo" entende-se, ou o amor e favor de Deus em comparação com vinho, que é limpo e limpo, porque livre de hipocrisia nele, ou motivos na criatura; para um vinho generoso, por seus efeitos de aplicação e revivência; e para o vinho novo, não, mas que é muito antigo, mesmo de eternos, mas, porque recentemente manifestado, no chamado e conversão eficazes: ou o evangelho é significado por vinho, por sua pureza, bom sabor e sabor agradável; Por seus generosos efeitos, em reviver espíritos caídos, refrescante pessoas cansadas e confortando mentes aflitas; E por um vinho novo, não que seja uma nova doutrina, uma noção do upstart, pois é um evangelho antigo, mas porque recém e mais claramente revelado por Cristo e seus apóstolos: ou as bênçãos da graça que a primavera do amor de Deus, e manifestam-se no evangelho, como perdão de pecado, reconciliação e expiação, justificando e santificando a graça, alegria espiritual e paz, e assim. Agora, como o novo vinho não é colocado em garrafas velhas,.
mais as garrafas quebram, e o vinho corre, e as garrafas perecem: então o amor de Deus, o evangelho da graça de Deus, e as bênçãos, não são recebidas e retidas, nem podem ser, por homens naturais , por pessoas auto-justas: eles não se adequam e concordam com seus antigos corações e princípios carnais; Eles ligam e os rejeitam e os deixam sair, o que prova sua maior condenação.
Mas eles colocaram vinho novo em novas garrafas, e ambos são preservados. Por "novas garrafas" são significadas pecadores, a quem Cristo chama de sua graça, e o Espírito regenera e renova, que são criaturas novas em Cristo; Quem tem novos corações, e novos espíritos, e novos princípios de luz, vida, amor, fé e santidade, implantados neles; Quem tem novos olhos para ver, novos ouvidos para ouvir, os pés novos para andar, e em Cristo, novas mãos para trabalhar e lidar com, e que vivem uma nova vida e uma conversa. Agora, como estes, o amor de Deus é manifestado e derramado no exterior em seus corações; Por estes, o evangelho de Cristo é verdadeiramente recebido e valorizado, e estes desfrutam das bênçãos espirituais disso; E assim, tanto a doutrina do evangelho, quanto a graça de Deus, são preservadas inteiras, e essas pessoas salvas no dia de Cristo.
O Jarchi Bartenora em Misn. Celim, c. 24. SEÇÃO. 11. Negaim, c. 11. SEÇÃO. 11. P T. Bab. Avoda Zara, fol. 33. 1.