Miquéias 4:1

Mas nos últimos dias chegará a passar, [que] a montanha da casa do Senhor será estabelecida no topo das montanhas,. Aparece pelo adversativo, mas, com o qual estas palavras são introduzidas, que elas têm uma dependência e uma conexão com o último do capítulo anterior; Significando, que apesar de "a montanha da casa", em que o templo se levantou, deveria se tornar desolado, mas "a montanha da casa do Senhor", que não é literalmente o mesmo, mas o que era típico da igreja. de Cristo, deve ser bastante exaltado e ampliado; e que, de acordo com essa profecia, seria "nos últimos dias": isto é, como Kimchi, com razão, os dias do Messias; e deve ser observado, que tudo isso será no último de seus dias, ou da dispensação do evangelho: o primeiro destes dias foram os dias de Cristo na carne, os tempos de seu ministério, e de João Batista precursor, e de seus discípulos; e foram de fato os últimos dias do mundo judeu, ou de seu estado civil e da igreja; e quando também deve ser permitido a montanha da casa do Senhor, ou o templo literalmente tomado, tornou-se glorioso pela presença de Cristo, por sua doutrina e milagres ali, e pela derrame do Espírito em seus discípulos naquele lugar e o ministério do evangelho; Mas então tudo isso foi antes da destruição do segundo templo; Considerando que esta profecia segue que, e se opõe a ela, e supõe; Além disso, naqueles tempos não houve tal exaltação e estabilidade da Igreja de Cristo; nem tal fluxo de nações para isso; Nem uma paz e segurança tão assentada e universal como aqui prometida: esta profecia, portanto, respeita os tempos ainda por vir, como observa a ABEN EZRA; O último dos dias do Messias, ou os últimos tempos da dispensação do evangelho, quando o reinado de Anticristo será no fim; ele será destruído, e o reino de Cristo estabeleceu, estabelecido e ampliado no mundo. O Profeta Isaías prevê as mesmas coisas, e muito nas mesmas palavras, Isaías 2:2; Esses dois profetas eram contemporâneos e podem conversar juntos, e comunicar um com o outro o que receberam do Senhor sobre esse assunto; Mas é desnecessário perguntar que pode tê-los do outro, já que eram homens santos de Deus, e se mudaram por seu espírito, e foram inspirados pelo mesmo espírito, com as mesmas coisas, e falar a mesma língua; No entanto, há uma diversidade em palavras, embora um acordo em sentimento nem pareça um caso claro que eles emprestaram, muito menos que eles roubaram, suas palavras de outro, como os falsos profetas fizeram; porque nem sempre usam as mesmas palavras para transmitir a mesma ideia; E há algumas palavras que Isaías tem que Micah não tem e há outros que Micah usa que Isaías não tem; Embora no todo há uma harmonia mais bonita do sentido em sua diversidade de expressão. Por "a montanha da casa do Senhor" não significa o templo construído no Monte Moriah, onde a Majestade Divina residia; Onde estavam os símbolos de sua presença, a arca e a misericórdia, e onde ele estava adorado, que foi destruído há muito tempo, e nunca será reconstruído mais; Para que um terceiro templo a seguir para ser construído em Jerusalém é uma mera ficção dos judeus; Nem, de fato, qualquer edifício material aqui pretende, e ainda menos qualquer tal edifício a ser erguido em um sentido tão absurdo, literalmente tomado, como se a montanha fosse empilhada na montanha, e colina na colina, para aumentar; Mas, misticamente e espiritualmente, projeta a Igreja de Deus, chamada assim porque é construída por ele e construída para uma habitação para ele; onde ele vai, no momento aqui referido, mais manifestamente manifestamente de maneira espiritual; e por quem, e pelo qual presença espiritual e graciosa dele, ela será muito bonita e gloriosa: e é significada por uma "montanha", para denotar sua visibilidade, imobilidade e perpetuidade; e é dito ser "estabelecido no topo das montanhas", com relação aos reinos deste mundo, e especialmente igrejas anticristianas, que, por causa de sua eminência, e a grandeza e estabelecimento nacional, podem parecer montanhas; Mas, no último dia, a verdadeira Igreja de Cristo, que agora pode parecer uma colina de toupeira para elas, estará acima delas, e estará em um estado e condições resolvidas, e não flutuando e jogou, e removendo aqui e ali, como agora; mas ser fixo e estável, e continue assim até a segunda e a vinda pessoal de Cristo:

e será exaltado acima das colinas: por "colinas" pode ser entendido pequenos reinos, inferiores a maiores monarquias; ou estados religiosos, não da constituição de Cristo; e a "exaltação" da igreja acima deles denota seu poder sobre eles, para desfrutar de uma, e esmagar o outro: pode respeitar a glória da Igreja, tanto quanto às coisas temporais e espirituais; Por enquanto, os reinos sob todo o céu serão dados aos santos dos mais altos; O governo civil entrará em suas mãos, os reis e os príncipes da Terra são agora membros das igrejas do evangelho; de modo que a igreja estará em um estado glorioso e exaltado, tendo riquezas, poder e autoridade, em grande parte em todos os lugares, e uma infinidade de membros, e as da mais alta classe e classificação, bem como do tipo mais fresco e menor ; e todos eles possuíam em grande parte dos dons e graças do Espírito de Deus, e desfrutando das ordenanças do evangelho e do evangelho em seu poder e pureza:

e as pessoas fluirão: em grande abundância, em grande número, em empresa como os fluxos fluentes de um rio; E pode denotar não apenas seus números, mas sua rapidez e prontidão para se juntar à Igreja de Deus, ouvir a Palavra e participar das ordenanças, e de todos os privilégios da casa do Senhor. Pode ser renderizado: "Eles olharão até", como a palavra é traduzida.

Salmos 34:6; e assim o targume aqui,.

"E os reinos devem olhar (ou transformar seus rostos) para servir a ela; ''.

e esse sentido é preferido por muitos escritores judeus aprendidos n; E o significado pode ser, que multidões, vendo a glória da igreja, e as muitas coisas desejáveis, devem olhar para ele com um olhar de amor e carinho, e com uma aparência desejosa, desejando ser admitida nela. Em Isaías 2:2; Dizem: "E todas as nações fluirão até": Não o povo dos judeus apenas, agora convertidos; ou um único e, em apenas, ou alguns fora disso; Mas todas as nações do mundo, pelo menos grandes números de todos, de longe os maiores neles; Tal aumento será das igrejas no último dia.

N R. Saadiah, Abu Walid, R. Tanchuma Apud Pocock no LOC.