Números 3:50
Comentário Bíblico de John Gill
do primogênito dos filhos de Israel levou o dinheiro ,. Ou "para o primogênito", como a versão latina da vulgata torna-a, e assim a partícula hebraica מאת às vezes é usada; para crianças de um mês de idade ou pouco mais não podiam pagar o dinheiro, mas seus pais para eles, que eram pagos por eles, e Moisés a recebeu para o número supérfluo de duzentos e setenta e três; Mas é uma questão de dúvida de quem isso foi exigido, e por quem pagou, e quem poderia ser considerado como este número supérfluo, a menos que fossem os últimos duzentos e setenta e três que foram numerados: alguns pensaram que isso foi pago fora do estoque público, que foi uma maneira pronta de fazê-lo, mas seja razoável não é tão manifesto, uma vez que esses primogênitos foram as propriedades de pessoas particulares; O método mais comumente recebido de fazê-lo com os escritores judeus foi, de acordo com Jarchi e Abarbinel, e assim no Talmud w por muito; O primeiro dos quais descreve a maneira de fazê-lo assim, 22.000 peças (de papel ou pergaminho) foram trazidos, e sobre eles escritos, "um filho de Levi", ou "uma levita", e duzentos e setenta e três outras peças, e neles foram escritos, "cinco shekels"; Estes foram misturados e colocados em uma urna ou caixa, e então eles estavam lances para vir e tirar as peças, e de acordo com o lote, eles foram permitidos como resgatados pelos levitas, ou pagaram o dinheiro de redenção: e como este foi um método muito em uso com os hebreus, não é improvável:
mil trezentos e three e cinco [shekels], depois do shekel do santuário ; 1.365 shekels, que é exatamente o número de shekels que duzentos e setenta e três devem pagar, contando cinco shekels por cabeça; que jarchi conta, por duzentos primogênitos, mil shekels; para setenta primogênito, trezentos e cinquenta; e para três primogênitos quinze, shekels, que em todos as somaram cerca de cento e setenta quilos do nosso dinheiro.
u vid. Nold. Parecer. Ebr. Concórdia. P. 579. W T. Baby. Sinédrio, seguido. 17. 1.