Oséias 10:14

Portanto, um tumulto surgirá entre os teus povos, ... por causa de sua maldade e confiança vã, o exército assírio deve invadi-los; O que faria com que um ruído tumultuoso seja feito em todas as tribos em todas as cidades e vilas, um grito, um uivo e lamentamento; especialmente entre temerosos e tímidos como mulheres e crianças; Quem seria jogado em um pânico em ouvir as notícias de um poderoso inimigo estrangeiro entrando em seu país e colocando desperdício todos diante deles; Uma voz de clamor, como jarchi observa, chorando, foge, foge:

e todas as tuas fortalezas serão estragadas; o forte detém, em que eles colocam sua confiança por segurança; Todos estes devem ser tomados e demolidos pelo inimigo, em todas as partes do reino; de modo que não haveria nenhum para fugir sem lugar de retiro:

Como Shalman estragou Betharbel no dia da batalha; Ou seja, Shalmaneser King of Assyria, seu nome sendo abreviado, como Bethaven é chamado Aven, Oséias 10:8; Quem tinha ultimamente, embora não havia em conta em outro lugar, estragou este lugar, demoliu suas fortalezas e destruiu os habitantes disso; Acredita-se que seja a cidade de Arbel além da Jordânia, no apócrifo:

"Quem saiu pelo caminho que conduz a Galgala, e lançou suas tendas antes de Masaloth, que é em Arbela, e depois que eles tinham ganhado, eles mataram muitas pessoas. '(1 Macabeus 9: 2).

Que Josephus K chama uma cidade da Galiléia, e às vezes uma aldeia; e que, segundo ele, não estava longe de ser Sipphore, e na região inferior perto de quais ladrões e ladrões habitavam em cavernas e dens, difícil de vir; E assim um escritor judeu l coloca Arbel entre Sipphore e Tiberias; e outro lugar menciona é feito do vale de Arbel, perto desses lugares: e Jerom N diz, havia a aldeia Arbel além da Jordânia, nas fronteiras de Pella, uma cidade da Palestina; E outro deste nome na grande planície, nove milhas da cidade de Legio: e ele também fala de uma arbela, a fronteira da tribo de Judá a leste; Talvez o mesmo com Harbaalah, de onde Arbela, ou o Monte de Baalah, Josué 15:11; Agora, um ou outro desses lugares pode ser colocado resíduos por este rei da Assíria, no primeiro ano de Hoshea, quando ele se aproximou dele, e o fez afluente: embora alguns achem que Arbela na Assíria ou Armênia é famosa, famosa pelo Derrota absoluta de Darius por Alexander, quatrocentos anos depois disso, quando poderia ter sido reconstruída, e se torne considerável novamente: alguns dos escritores judeus o dizer que havia um lugar perto de Nínive. Benjamin de Tudela diz que P, de Nínive a Arbel é um "parsa", ou quatro milhas: e outros Q acho que a samaria é feita; Mas isso não pode ser, já que a destruição dessa cidade é aqui profetizada de, que deveria ser como esta: alguma conjectura foi o templo de uma divindade chamada Arbel, como Schmidt: Mas, seja o que ou onde, aqui era um grande devastação e abate feitos; que neste momento era bem conhecido, e para o qual a desolação que seria feita na terra de Israel é comparada. A versão latina da vulgata é ", como Salmana foi desperdiçada pela casa daquele que julgou Baal no dia da batalha"; Que patronos e defensores da interpretação do abate de Zalmunna por Jerubbaal, isto é, Gideon; Mas os nomes de um e o outro são muito diferentes; Nem o texto fala do abate de um príncipe, mas da destruição de uma cidade, e não de Shalman, mas de Arbel; e refere-se não a uma história antiga, mas recente. O Sr. Whiston R coloca o estrago da Arbela no ano 3272 a.m. ou antes de Cristo 732;

A mãe foi arrojada em pedaços com [ela] crianças: mulheres grandes com criança, ou tendo seus filhos em seus braços, não tinham misericórdia mostrado, mas foram destruídos juntos; Então, tinha estado em Arbel, e seria novamente em Israel, que era terrível pensar: De acordo com Kimchi e Ben Melech, Arbel era o nome de um grande homem naqueles dias, cuja família, significava por Beth ou uma casa, foi assim cruelmente destruído.

K antiqu. eu. 12. c. 11. SEÇÃO. 1. l. 14. c. 15. SEÇÃO. 4. Em Vita Sua, seita. 69. p. 922, 934. L Juchasin, fol. 65. 1. M T. Hieros. Beragoço, fol. 2, 3. Taaniot, fol. 69. 2. Shirhashirim Rabba, fol. 34. 3. N de Locis Hb. fol. 87. L. O Juchasin, UT Supra. (fol. 65. 1.) p itinerar. p. 62. Q Juchasin, IB. (fol. 65. 1.) R. Joseph Kimchi em David Kimchi no LOC. r mesas cronológicas, cent. 8.