Provérbios 18:24
Comentário Bíblico de John Gill
Um homem [que tem] amigos devem se mostrar amigável, .... A amizade deve ser mútua e recíproca, como entre Davi e Jonathan; Um homem que recebe amizade deve devolvê-lo, ou caso contrário, ele é culpado de grande ingratidão. Isso pode ser aplicado espiritualmente; Um crente é "um homem de amigos" B, como pode ser renderizado; Ele tem muitos amigos: Deus é seu amigo, como aparece por seu amor cedo para ele, sua escolha dele, e provisões da graça para ele; enviando seu filho para salvá-lo; Visitando-o, não só de forma de providência, mas da graça; Ao divulgar seus segredos, mostrando sua aliança para ele, e fazendo-lhe seu herdeiro e um herdeiro articular com Cristo. Cristo é seu amigo, como é evidente com a sua visitá-lo em sua encarnação; e de forma espiritual, pela comunicação de seus segredos para ele; por seu conselho saudável e repreensões fiéis; por seu empreendimento e fazendo para ele o que ele tem; e especialmente sofrendo e morrendo em seu quarto e se encaixam. O Espírito Santo é seu amigo, que ele demonstrou descobrindo-lhe sua propriedade maravilhosa por natureza, e o caminho da salvação por Cristo; trabalhando todas as suas obras nele; agindo a parte de um consolador para ele; Ao revelar coisas divinas para ele, ajudando-o sob todas as suas enfermidades; fazendo intercessão por ele de acordo com a vontade de Deus; e fazendo com que ele se encontre para a glória eterna e a felicidade: os anjos são seus amigos, como é simples por sua satisfação bem com a encarnação de Cristo para homens; e que eles expressam em sua conversão; Por sua ministração a eles, sua proteção deles, e os bons escritórios que eles fazem tanto na vida como na morte; e santos são amigos uns aos outros: e isso deve se mostrar amigável a Deus, sua aliança Deus e Pai; Ao visitá-lo freqüentemente no trono da graça; confiando nele; por uma cuidadosa não ofender, mas por favor ele; e por uma adesão próxima e fiel à sua causa e interesse: a Jesus Cristo, seu redentor, por uma obediência pronta aos seus comandos; por possuir e usá-lo como amigo; Ao tomar conhecimento de seus amigos e mostrando respeito, seus ministros e santos pobres; Por clivar a ele, e renunciando a amizade de seus inimigos: e também para o Espírito Santo, por não luto, extinguir e desprezando-o; Mas fazendo uso dele e desistir de sua influência e direção; e reconhecendo-o como o autor de toda a sua graça: também aos anjos, falando bem deles, possuindo seus bons escritórios, e o considerando uma honra que eles vêm e se juntavam a tal companhia; E aos santos, pela conversa cristã com eles, simpatizando com eles em todas as condições, por aconselhamento saudável, repreensões fiéis e advertências, e ajudando-os em todas as dificuldades, para dentro e para fora;
e há um amigo [que] adere mais perto do que um irmão; quem é para um homem como sua própria alma, Deuteronômio 13:6; E assim são de um coração e alma, como Jonathan e Davi, e os primeiros cristãos, eram; Isso é verdadeiro de Cristo, e pode ser expressivo da união próxima entre ele e seu povo; e de sua adesão próxima à sua causa e interesse; e de sua constância e continuação como amigo em todos os momentos; e de sua fidelidade e imutabilidade como tal; veja Provérbios 17:17. Os pagãos tinham uma divindade que presidiu a amizade, que chamaram Júpiter Philios C: O personagem melhor concorda com o verdadeiro Deus, que é amigo dos homens, e ama amizade entre eles.
B איש רעים "Vir Amicorum", Montanus, Vatablus, Baynus, Mercerus, Gejerus, Michaelis; "Vir Sodalium", Coccius, Schultens. c aristoph. Acarn. Agir. 3. SC. 2. v. 2. Pausan. Arcadica Sive, l. 8. p. 506.