Provérbios 25:11
Comentário Bíblico de John Gill
Uma palavra, falada, .... ou, "uma palavra falada em suas rodas" D: que prossegue Areia, mantém a ordem devida, é bem circunstalada quanto à matéria, método, tempo, lugar e pessoas; Um discurso bem montado, devidamente pronunciado, redondidamente, facilmente e fluentemente entregue às pessoas próprias, e adaptado às suas circunstâncias; e "sazonalavelmente" falado, como Targum e muitas versões renderizam:
[é como] maçãs de ouro em fotos de prata; como maçãs feitas de ouro, e tão valioso e precioso; ou como maçãs, chamado de ouro de sua cor, como Pippins de Ouro e Golden Rennets; ou laranjas, que às vezes são chamadas de maçãs de ouro: qualquer um destes em casos de prata e gabinetes, como Aben Ezra e Gersom interpretam a palavra, ou em um copo de prata, como a versão siríaca, ou em redes de prata, como maimônides, através da qual Pode ser visto, pareça muito agradável e delicioso. As palavras podem projetar, como alguns pensam, cestas de prata de rede e; em que maçãs de ouro ou laranjas sendo colocadas, e colocadas em uma mesa, parecem muito bonitas; e para tal palavra falada é comparada. Isso pode ser aplicado à palavra do evangelho, como falado por Cristo, o grande profeta da igreja; Quem tem a língua dos aprendidos, para falar uma palavra na temporada para cansar almas, Isaías 50:4; E por seus ministros, que publicam o evangelho, que dizem e digno de toda a aceitação: ser a palavra de salvação, é incitada com todos os pecadores sensíveis, e deve ser excedido para eles; Desde que é de salvação de todo pecado, e para o chefe dos pecadores, e inteiramente de graça livre; inclui todas as bênçãos nele e é para sempre; e uma vez que é uma proclamação de perdão de todos os tipos de pecados e pecadores, e de todos os seus pecados, e de acordo com as riquezas da graça; e também é a palavra de reconciliação, e publica a paz aos rebeldes, que não conseguiram fazer sua própria paz com Deus; E, no entanto, isso é feito pelo sangue de Cristo, como o evangelho declara: e, vendo também é a palavra de justiça, que revela a justiça de Cristo como justificando, quando a justiça de um homem não o absolverá; e convida almas cansadas a Cristo por descanso, e, portanto, deve ser grato a todas essas pessoas, e ser estimado como valioso como bolas ou maçãs de ouro; e tão agradável e agradável de ver e ouvir de como os estabelecidos em cestas de prata de rede; e ser tão refrescante e confortável, e tão grato ao sabor, como maçãs reais do melhor tipo; Veja Cântico dos Cânticos 2:2. Também pode ser aplicado às promessas da graça, sazonalmente falada e adequadamente aplicadas pelo Espírito de Deus; Quem leva as promessas que estão em Cristo e mostra e abre-as às almas em perigo, no momento mais adequado e temporal; e que são excedentes e preciosos, abundância de prazer e prazer, e são muito confortáveis. Sim, isso pode ser aplicado às palavras de bons homens, na conversa privada, seja por meio de conselheiro, conforto ou admoestação; E a cada palavra que é com graça, e ministros graça para o ouvinte, e é para o uso de edificação, quando é observado tempo, lugar, pessoas e circunstâncias. Maimonides f acha que o sentido externo da Palavra é destinado à prata e pelo sentido interno pelo ouro; que último é visto e é muito melhor que o primeiro.
D על אפניו "Super Rotis Suis", Montanus, Piscator, então Kimchi e Ben Melech; "Super Rotationibus Suis". Schultens. e במשכיות "in thecis transparentibus", Montanus; "Cancellis", Baynus; "Cancellaturis, sive retriaculis", Glassius; "Na especiose Calicibus", Coccius. f praefat. Mais nevochim.