Romanos 15:19

Através dos poderosos sinais e maravilhas, .... ou "em", ou "através do poder dos sinais e maravilhas", como as versões latinas, siríacas e árabes da vulgata, as palavras. Estes carregando com eles evidências e convicção da verdade do que foi entregue, forjado maravilhosamente e poderosamente nas mentes dos gentios para abraçar o evangelho e submeter-se às ordenanças dele; Embora tudo tivesse sido insuficiente, não tinha sido para o que segue,.

pelo poder do Espírito de Deus: a cópia Alexandriana e uma das Stephens dizem: "pelo poder do Espírito Santo", e assim como a versão latina da vulgata; significado, quer que os poderosos sinais e se perguntem em curar os doentes, dando vista para os cegos, levantando os mortos, c. foram realizados não pela eficácia e trabalho de Satanás, como os sinais e maravilhas dos homens anticristãos, mas pelo Espírito de Deus, por quem Cristo e todos os seus apóstolos forçou os milagres que fizeram ou que o ministro da palavra em que o apóstolo trabalhado, foi pelo poder do Espírito de Deus; Foi ele que transmitiu todos os dons espirituais para ele, qualificando-o por este serviço; Foi ele que o ajudou nele e permitiu que ele passasse por isso; Foi em demonstração do Espírito e do poder que ele a realizou; e que não em palavras que a sabedoria do homem ensina, mas que o Espírito Santo ensina: ou então que a obediência dos gentios à fé de Cristo, através da pregação do evangelho, e as maravilhosas obras que assistiram como meios, eram puramente Devido ao poder do Espírito de Deus, como a causa eficiente; Não foi por poder, ou poder do pregador; nem apenas pelo poder dos sinais e maravilhas; Mas pela poderosa e eficaz graça do Espírito de Deus, que tirou o coração pedregoso, teimoso e desobediente, e deu-lhes um coração de carne, um tenro, flexível e obediente; e fez com que eles entrassem e observem os mandamentos e ordenanças do Senhor:

de modo que de Jerusalém, e arredondou até IllyRicum, eu preguei plenamente o evangelho de Cristo; aquilo que Cristo, como Deus, é o autor de; Como o homem, foi um pregador e ministro de; E, como mediador, é o assunto de: este apóstolo "pregado totalmente" e completamente, toda parte e ramo, mantinha de volta nada disso, mas declarou fielmente o todo; e assim cumprido, como a palavra pode ser renderizada e seu ministério; ou ele encheu o evangelho, a rede do evangelho, que ele se espalhou em todos os lugares; ou melhor, ele difundiu o conhecimento sobre isso em todos os lugares; Ele encheu todos os lugares com isso onde quer que vinha, até mesmo "de Jerusalém" ao redor para IllyRicum: não que ele começasse a pregar em Jerusalém, mas em Damasco; de onde ele foi para a Arábia, e depois disso a Jerusalém; Mas, na medida em que ele era de Jerusalém, e pregou lá, de onde o evangelho veio originalmente, e este era o limite de seu ministério de uma forma, ele faz a menção disso; Como illyicum era o limite de outra maneira, que estava na parte extrema da Macedônia: agora é chamado Sclavonia, e é uma nação européia; Parte dela é a Dalmácia, mencionada 2 Timóteo 4:10. Apollonia estava nele, segundo Mela Z, onde diz-se que o apóstolo passa, Atos 17:1, tem no sul do Golfo de Veneza, no norte do Danúbio, em A Alemanha Ocidental, e no leste de Thracia e Macedônia: de acordo com a Ptolomia A, Illyris, ou Illyicum, foi delimitada no norte com pannonia superior e inferior, agora chamada Hungria e Áustria; no leste com a Upper Mysia, agora Servia; e no sul, com parte da Macedônia; Encontra-se contra a Itália, sendo o mar Adriático entre eles; Seu comprimento, do rio Drinus para ARSA, é considerado cerca de 480 milhas, e sua amplitude, das montanhas da Croácia para o mar, é computada para ser cerca de 120: é por alguns divididos em Slavonia, Dalmácia e Albânia; A Slavonia é a parte ocidental, a Albânia o leste e a Dalmácia entre eles; De acordo com os outros, inclui Slavonia, Croácia, Bósnia e Dalmácia; e teve seu nome de illyicum, de Illyrius, filho de Cadmus; ou como outros, de Illyrius, filho de Celta: Aqui o Evangelho foi pregado pelo apóstolo Paulo, e sem dúvida com sucesso; E as igrejas foram plantadas aqui, e que permaneceu por várias idades: No século "Segundo" havia uma igreja em Illyicum, e Eleutrius era Bishop, que é dito ser um professor famoso; Ele nasceu em Roma, e sua mãe Anthia é relatada para ser convertida pelo apóstolo Paulo; Na mesma idade viveu um Quirinus, primeiro uma tribuna, e depois um bispo de IllyRicum, que se tornou um mártir sob Trajan: no século "terceiro" havia igrejas em Illyicum, embora as devastações fossem feitas por meio dos góticos; No século "Quarto", é feita menção frequente das igrejas em Illyicum; e os bispos convocados em Roma sob Damasco nos tempos de Constantius escreveu com grande respeito aos irmãos em Illyicum; Em Siscia, uma cidade neste país, Quirinus um bispo sofreu o martírio; Aqui um sínodo se encontrou contra os arianos, e, no entanto, muitos neste país estavam infectados com aquela heresia, de Valens e Ursádio; Nesta idade hilary, de Poiciers na França, espalhar o evangelho neste país; e ele e Eusébio de Vercelli, em Piercelli, visitaram as igrejas, e corrigiu o que era Amiss: no século "quinto" havia uma igreja em IllyRicum, e em Salo, uma cidade de Dalmácia, Glicerius era Bispo: no "sexto "Século, houve também igrejas aqui, como aparece da carta de Symmachus para os bispos deles, e para o seu povo; e nesta idade também escreveu para todos os bispos em IllyRicum, para receber esses bispos como foram banidos: No século "oitavo", os bispos de illyicum estavam no Sínodo Nycene, e Boniface reuniu uma igreja em Slavonia B; Até agora, o cristianismo pode ser rastreado neste país: cá o apóstolo foi, não em uma linha direta, mas por volta, e levou muitos países, cidades e cidades em seu caminho, como a história de suas jornadas e viaja nos atos de Os apóstolos mostra, e como ele aqui sugere.

z de orbis situ, l. 2. c. 10. Uma geografia. eu. 2. c. 17. B Magdeburg. Eccl. Hist. centavo. 2. c. 2. p. 4. c. 10. p. 158. CENT. 3. c. 2. p. 4. 14. CENT. 4. c. 2. p. 6. c. 3. p. 22. c. 5. p. 181, 182. c. 7. p. 311. CENT. 5. c. 2. p. 7. CENT. 6. c. 2. p. 7. c. 3. p. 33. CENT. 8. c. 2. p. 7.