Mateus 20:1-7
Comentário Bíblico de Charles Spurgeon
Mateus 20:1. para o reino dos céus é como um homem que é um chefe de família, que saiu cedo de manhã para contratar trabalhadores em seu vinhedo. E quando ele concordou com os trabalhadores por um centavo por dia, ele os enviou para o seu vinhedo. .
O reino dos céus é toda a graça, e assim é o serviço ligado a ele. Deixe isso ser lembrado na exposição desta parábola. A chamada para o trabalho, a capacidade e a recompensa, estão todos no princípio da graça, e não sobre o mérito. Não foi um homem comum que é um chefe de família, e a sua saia para contratar trabalhadores em sua vinha não era depois da habitual maneira de homens, pois eles terão um trabalho de dia inteiro para um salário de um dia inteiro. Este chefe de família considerou os trabalhadores em vez de si mesmo. Ele estava acima antes que o orvalho se foi da grama, e encontrou trabalhadores e enviou-os para a vinha. Foi um privilégio de escolha para começar o serviço sagrado tão cedo de manhã. Eles concordaram com o chefe de família, e foram trabalhar em seus termos. Eles podem muito bem estar contentados, já que eles foram prometidos um aluguel de um dia inteiro, e certamente conseguiram: um centavo por dia representava o salário habitual e aceito. O chefe de família e os trabalhadores concordaram com a quantidade; e este é o ponto que deve ser adicional. Jovens crentes têm uma perspectiva abençoada: eles podem muito bem estar feliz em fazer um bom trabalho, em um bom lugar, para um bom mestre, e em bons termos.
Mateus 20:3. e ele saiu da terceira hora e viu os outros em pé no mercado, e disse-lhes; Vai também no vinhedo, e qualquer coisa certa, vou te dar. E eles foram embora. .
Odando a indolência e luto de que viu os outros em pé no mercado, ele contratou mais trabalhadores sobre a terceira hora. Eles fariam apenas três quartos de um dia; mas foi para que o bem pareça de loafing no canto da rua. Estas são como pessoas cuja infância é passado, mas que ainda não são velhas. Eles são favorecidos para ter uma boa parte de seu dia de vida disponível para serviço sagrado. Para estes, o bons householder disse: «Vá também no vinhedo, e o que for certo, eu lhe darei. »Ele apontou para aqueles já no campo e disse:« Go Ye também; »E ele prometeu que não uma quantia definitiva, como ele fez aqueles a quem ele primeiro contratou, mas ele disse:" O que for certo, eu lhe darei. »Eles foram para o trabalho deles, pois não desejavam permanecer idlers; e como homens da direita, eles não podiam brigar com o acordo do chefe de família para dar-lhes tudo o que estava certo. Ah, que aqueles ao nosso redor, que estão em sua crescente masculinidade, imediatamente assumiriam suas ferramentas e começariam a servir ao grande Senhor!
Mateus 20:5. novamente ele saiu sobre a sexta e a nona hora, e também. .
Tinha sido completamente e sozinho uma transação comercial, o chefe de família teria esperado para começar um novo dia, e não teria dado um salário de um dia inteiro por uma fração de um dia de trabalho. O assunto inteiro estava sozinho da graça; e, portanto, quando metade do dia se foi, sobre a sexta hora, ele chamou os trabalhadores. Homens de quarenta e cinquenta são Bidden para entrar no vinhedo. Sim, e sobre a nona hora, os homens estavam envolvidos. A sessenta, o Senhor chama um número por sua graça! É errado afirmar que os homens não são salvos depois de quarenta; Sabemos pelo contrário e poderíamos mencionar instâncias. Deus na grandeza de seu amor chama em seus homens de serviço de quem a exuberância de vigor útil partiu; Ele aceita as horas a pé do dia. Ele tem trabalho para os fracos, assim como para o forte. Ele não permite que nenhum trabalhista para ele sem a recompensa da graça, apesar de terem gastos seus melhores dias no pecado. Isso não é incentivo à procrastinação; mas deve induzir velhos pecadores para buscar o Senhor imediatamente.
Mateus 20:6. e sobre a décima primeira hora ele saiu, e encontrou outros em pé, e disse a eles, por que você está aqui todo o dia ocioso? Eles dizem que ele, porque nenhum homem nos contratou. Ele diz a eles, também para o vinhedo e o que for certo, que receberá. .
O dia estava quase mais: apenas uma hora permaneceu; ainda sobre a décima primeira hora ele saiu. O generoso domiciliar estava disposto a assumir mais operários e dar-lhes contratados, embora o sol estivesse descendo. Ele encontrou um grupo persistente no canto de mocasseiros em pé ocioso. Ele desejou limpar a cidade inteira de sluggards, então ele disse a eles: «Por que você está aqui todo o dia ocioso?» Sua pergunta a eles pode ser lida fazendo cada palavra em sua vez enfático, e então produz uma plenitude de significado. Por que você está ocioso? Qual é o bem disso? Por que você está aqui ocioso onde todos estão ocupados? Por que todo o dia ocioso? Não será um espaço mais curto é suficiente? Por que você está ocioso? Você precisa trabalhar, você é capaz de fazê-lo, e você deve definir sobre isso de uma só vez. Por que qualquer um de nós permanece ocioso em relação a Deus? Ainda não tem poder para nos envolver em serviço sagrado? Podemos nos atrever a dizer: «Nenhum homem te contratou»? Quase setenta anos de idade, e ainda não salvo! Deixe-nos falar-nos. É hora de termos fomos, sem demora, para colina as ervas daninhas e podar as vinhas, e fazer algo para nosso Senhor em seu vinhedo. O que, mas a graça rica poderia levá-lo a assumir as onze lingers? No entanto, ele os convida tão sinceramente quanto aqueles que vieram de manhã, e ele certamente dará a eles sua recompensa.