2 Reis 16:1-20
1 No décimo sétimo ano do reinado de Peca, filho de Remalias, Acaz, filho de Jotão, rei de Judá, começou a reinar.
2 Acaz tinha vinte anos de idade quando começou a reinar e reinou dezesseis anos em Jerusalém. Ao contrário de Davi, seu predecessor, não fez o que o Senhor seu Deus aprova.
3 Andou nos caminhos dos reis de Israel e chegou até a queimar o seu filho em sacrifício, imitando os costumes detestáveis das nações que o Senhor havia expulsado de diante dos israelitas.
4 Também ofereceu sacrifícios e queimou incenso nos altares idólatras, no alto das colinas e debaixo de toda árvore frondosa.
5 Então Rezim, rei da Síria, e Peca, filho de Remalias, rei de Israel, saíram para lutar contra Acaz e sitiaram Jerusalém, mas não conseguiram vencê-lo.
6 Naquela ocasião, Rezim recuperou Elate para a Síria, expulsando os homens de Judá. Os edomitas então se mudaram para Elate, onde vivem até hoje.
7 Acaz enviou mensageiros para dizer a Tiglate-Pileser, rei da Assíria: "Sou teu servo e teu vassalo. Vem salvar-me das mãos do rei da Síria e do rei de Israel, que estão me atacando".
8 Acaz ajuntou a prata e o ouro encontrados no templo do Senhor e nos tesouros do palácio real e enviou-os como presente para o rei da Assíria.
9 Este atendeu o pedido, atacou Damasco e a conquistou. Deportou seus habitantes para Quir e matou a Rezim.
10 Então o rei Acaz foi a Damasco encontrar-se com Tiglate-Pileser, rei da Assíria. Ele viu o altar que havia em Damasco e mandou ao sacerdote Urias um modelo do altar, com informações detalhadas para sua construção.
11 O sacerdote Urias construiu um altar conforme as instruções que o rei Acaz tinha enviado de Damasco e o terminou antes do retorno do rei Acaz.
12 Quando o rei voltou de Damasco e viu o altar, aproximou-se dele e apresentou ofertas sobre ele.
13 Ofereceu seu holocausto e sua oferta de cereal, derramou sua oferta de bebidas e aspergiu sobre o altar o sangue dos seus sacrifícios de comunhão.
14 Ele tirou da frente do templo, dentre o altar e o templo do Senhor, o altar de bronze que ficava diante do Senhor e o colocou no lado norte do altar.
15 Então o rei Acaz deu estas ordens ao sacerdote Urias: "No altar grande, ofereça o holocausto da manhã e a oferta de cereal da tarde, o holocausto do rei e sua oferta de cereal, e o holocausto, a oferta de cereal e a oferta derramada de todo o povo. Espalhe sobre o altar todo o sangue dos holocaustos e dos sacrifícios. Mas utilizarei o altar de bronze para buscar orientação".
16 E o sacerdote Urias fez como o rei Acaz tinha ordenado.
17 O rei tirou os painéis laterais e retirou as pias dos estrados móveis. Tirou o tanque de cima dos touros de bronze que o sustentavam e o colocou sobre uma base de pedra.
18 Por causa do rei da Assíria tirou a cobertura para ser usada no sábado, que fora construída no templo, e retirou a entrada real do lado de fora do templo do Senhor.
19 Os demais acontecimentos do reinado de Acaz, e suas realizações, estão escritos nos registros históricos dos reis de Judá.
20 Acaz descansou com seus antepassados e foi sepultado junto a eles na cidade de Davi. Seu filho Ezequias foi o seu sucessor.
A maldade de AHAZ
(vv.1-4).
Ahaz está em contraste surpreendente com seu pai. O nome de sua mãe não é mencionado, talvez porque ela não valesse a pena ser mencionada. Acaz tinha 20 anos quando começou a reinar e reinou 16 anos, de modo que morreu com a idade de 36 anos. Ele parecia se deleitar em fazer o mal, não apenas seguindo os caminhos dos reis de Israel, mas adotando o culto ímpio das nações que o Senhor havia despossuído por causa de sua maldade, - até mesmo sacrificando seu filho às chamas da adoração idólatra.
É uma misericórdia que ele teve outro filho, Ezequias, que provou ser um homem piedoso. Acaz sacrificava e queimava incenso nos lugares altos, nas colinas e sob todas as árvores verdes, mas a casa do Senhor (o centro de Deus) e o altar do Senhor nada significavam para ele.
ATAQUES CONTRA AHAZ
(vv.5-9)
O Senhor não deixou Acaz sem avisar sobre suas más ações, mas enviou Rezim, rei da Síria, e Peca, rei de Israel, contra Judá, para sitiar Jerusalém. No entanto, eles não puderam vencer Acaz, pois o Senhor também foi misericordioso com Judá (v.5). Acaz deveria ter percebido que Deus demorou a destruir Judá por causa de sua própria promessa e porque Jotão, pai de Acaz, havia sido um governante piedoso.
No entanto, Rezim capturou Elate, uma cidade de Judá, e expulsou o povo de Judá da cidade, permitindo que os edomitas tomassem posse dela (v.6). Isso estimulou Acaz a apelar, não a Deus, mas ao rei da Assíria, Tiglate Pileser, dizendo-lhe que ele (Acaz) era seu servo e pedindo sua ajuda contra a Síria e Israel. Que atitude tola foi essa por parte de um rei de Judá! Também lhe custou algo.
Ele roubou do Senhor a prata e o ouro que estavam na casa do Senhor, bem como levou a prata e o ouro que estavam nos tesouros da casa do rei, para pagar ao rei da Assíria por sua proteção (v.8).
Então o rei da Assíria atacou Damasco, capital da Síria. derrotando e matando Rezin, rei da Síria, levando o povo ao cativeiro. Assim, a Assíria estava fortalecendo seu reino para se tornar um grande império.
AHAZ ATRAÍDO POR UM ALTAR SÍRIO
(vv.10-20)
Ahaz foi a Damasco para se encontrar com Tiglath Pileser, provavelmente para parabenizá-lo por sua vitória. Mas enquanto estava lá, Acaz viu um altar sírio de que evidentemente gostou mais do que o altar do Senhor. Ele, portanto, enviou o padrão do altar ao sacerdote Urias em Jerusalém, instruindo-o a construir um semelhante para a adoração de Judá (v.10). Acaz era, portanto, um homem religioso, mas escolheu a religião perversa em vez da verdadeira adoração ao Senhor.
A cristandade tem sido culpada do mesmo mal ao imitar a falsa adoração dos incrédulos. Mas por que Urijá não teve força espiritual para resistir a esse mal do rei? Em vez de resistir, ele concordou totalmente com essa falsa adoração e já havia construído o altar quando Acaz voltou (v.11).
Acaz então, ignorando o altar de Deus, ofereceu holocaustos, ofertas de manjares e libações no altar de que gostava, aspergindo o sangue também sobre o altar (v.13). Não nos é dito se o sacerdote foi o intermediário para isso ou não, mas Acaz poderia se orgulhar de ter alguns detalhes corretos, embora fosse basicamente rebelde contra Deus. O Senhor Jesus falou dos ensinamentos dos escribas e fariseus: “Quem jurar pelo altar, isso nada vale; mas quem jurar pela oferta que está sobre ele é obrigado a cumpri-lo” ( Mateus 23:18 ).
Mas o Senhor chamou esses mestres de "Loucos e cegos! Pois qual é maior, a oferta ou o altar que santifica a oferta?" (v.19). O presente fala do sacrifício de Cristo, mas o altar representa o próprio Cristo como base do valor do sacrifício. Portanto, o altar de Acaz significa a introdução de um falso Cristo. Quão terrível é um mal como este!
Acaz não apenas introduziu um altar idólatra na adoração do templo, mas também deslocou o altar de cobre que ficava em frente ao templo e o colocou no lado norte de seu novo altar (v.14). O Senhor mandou colocar o altar de cobre em frente ao templo porque fala da única maneira de se aproximar de Deus, que é Cristo como Aquele cujo sacrifício é indispensável, Mas quantos hoje são como Acaz, empurrando Cristo para fora do caminho e desprezando o valor de Seu sacrifício perfeito.
Acaz então deu ordens a Urias totalmente contrárias à Palavra de Deus, e o fraco sacerdote estava pronto para desobedecer a Deus. Todas as ofertas foram oferecidas no novo altar de Acaz. Acaz sabia algo sobre as ofertas e queria manter uma demonstração de zelo religioso, recusando a própria base de toda adoração verdadeira, a pessoa do Senhor Jesus Cristo. Na verdade, enquanto tirava o altar de cobre do caminho, ele disse a Urijah que poderia ser usado como um amuleto para ele "perguntar por" (v.
15). Se houvesse problemas difíceis ou ameaças de perigo, ele poderia usar o altar de cobre, assim como os homens hoje consideram Cristo como Alguém a ser consultado se estiverem em apuros, mas isso apenas equivale a superstição sem nenhuma fé no próprio Cristo. Assim, eles desejam que Cristo seja meramente seu servo, não seu Senhor.
O ousado sacrilégio de Acaz foi ainda visto em seu tratamento das pia (v.17) que eram colocadas para a lavagem dos sacrifícios, falando da pureza perfeita do Senhor Jesus. Ahaz removeu as pias de suas bases. O fato básico da pureza do Senhor Jesus também é abandonado hoje por muitos que ousam contestar a perfeição sem pecado do Senhor da glória. Alguns dizem que Ele tinha uma natureza que poderia ter pecado, mas que Ele não cedeu a essa tendência.
Tal ensino é falso, pois o fato básico é que “Nele não há pecado” ( 1 João 3:5 ). Sendo totalmente sem pecado, era impossível para Ele pecar.
Também o mar de cobre, que servia para a purificação diária dos sacerdotes, Acaz retirou dos bois que o sustentavam e colocou-o sobre um pavimento de pedras (v.17). Os bois (animais para o sacrifício) retratam o fato de que nossa própria pureza como sacerdotes se baseia principalmente no valor do sacrifício de Cristo. A água do mar fala da Palavra de Deus que purifica, mas visto que somos pecadores por natureza, os bois do sacrifício são básicos para a nossa purificação na vida prática.
Mas o pavimento de pedras retrata a humanidade em suas chamadas "boas obras", uma base inútil (embora orgulhosa) que os homens ímpios preferem. Com que tristeza esse tipo de mal se repete em nossos dias! A religião mera natural sempre substitui o mérito humano por Cristo!
Acaz também removeu o pavilhão do sábado que havia sido construído no templo e removeu as entradas externas da casa de Deus ("por conta do rei da Assíria" v.18). As coisas que Deus ordenou foram removidas para não ofender o rei da Assíria. Acaz temia o rei da Assíria, mas não temia a Deus diante de seus olhos. Tenhamos cuidado para não permitir que as opiniões dos homens nos influenciem contra a clara Palavra de Deus.
Mais da história de Acaz é encontrada em 2 Crônicas 28:1 , e embora seja dito em Reis que Acaz foi sepultado com seus pais, ainda as Crônicas nos diz (v.27) que ele não foi levado aos túmulos de os reis de Israel. Seu filho Ezequias assumiu o trono de Judá (v.20).