2 Reis 9:1-37

JEHU ANOINTED REI DE ISRAEL

(vv.1-13)

Elias foi instruído a ungir Jeú rei de Israel ( 1 Reis 19:16 ), mas não o fez. Mais tarde, Eliseu comissiona um dos filhos dos profetas para ungir Jeú, dizendo-lhe que o encontraria em Ramoth Gilead (v.1). Instruções explícitas foram dadas a ele para ungir Jeú, filho de Josafá, filho de Ninsi, levando-o a um quarto interno para fazer isso. Jeú era oficial do exército de Jorão, filho de Acabe.

Qual foi a razão para uma unção secreta em vez de uma unção pública? O rei Saul foi ungido em particular por Samuel ( 1 Samuel 9:27 ; 1 Samuel 10:1 ), e Davi foi ungido na privacidade da casa de seu pai por Samuel ( 1 Samuel 16:3 ), mas mais tarde publicamente em Hebron ele foi ungido rei de Judá ( 2 Samuel 2:4 ), e mais tarde ainda foi publicamente ungido rei sobre todo o Israel em Hebron ( 2 Samuel 5:3 ).

A unção particular nos fala da atuação de Deus nos bastidores para indicar quem Ele deseja governar. No início, apenas a família do pai de Davi foi testemunha dessa escolha de Deus, assim como hoje apenas a família da fé reconhece que Jesus é o Rei escolhido de Deus. No final da tribulação, Judá primeiro será levado a reconhecê-Lo, depois também o resto de Israel, e Cristo será aclamado publicamente.

Mas, no que diz respeito à unção particular de Jeú, isso nos lembra que Deus sempre trabalha nos bastidores para estabelecer governantes entre as nações, como nos é dito: "Não há autoridade exceto de Deus, e as autoridades que existem são nomeadas por Deus "( Romanos 13:1 ). No caso de Davi, Deus poderia aprová-lo publicamente porque ele é um tipo de Cristo.

No caso de Jeú, embora Deus tenha dado a ele o lugar de rei, Deus não indicou Sua aprovação do homem pessoalmente. Todo governo humano é ordenado por Deus, embora Deus possa não aprovar o governante pessoalmente.

Eliseu disse a este filho de um profeta para simplesmente entregar sua mensagem e partir (v.3). O jovem obedeceu. Chegando a um lugar onde os oficiais do exército estavam sentados, ele disse a Jeú que tinha uma mensagem para ele (v.5), chamando-o de "Comandante". Jeú foi para outra sala com ele e o jovem imediatamente derramou o óleo em sua cabeça, dando-lhe a palavra do Senhor de que Jeú foi nomeado rei de Israel.

Mas ele acrescentou a comissão do Senhor a Jeú, que era para derrubar a casa de Acabe, para que Deus pudesse vingar desta forma o sangue dos profetas de Deus derramado por Jezabel, esposa de Acabe (v.7). “Pois”, disse ele, “toda a casa de Acabe perecerá; e arrancarei de Acabe todos os homens de Israel, tanto escravos como livres” (v.8). Mais do que isso, "os cães comerão Jezabel no terreno de Jezreel, e não haverá quem a enterre" (v.10). Certamente Deus sabia bem quem Ele estava escolhendo para esta obra solene, pois Jeú era o tipo de homem que o fazia.

Depois de entregar sua mensagem a Jeú, o jovem saiu rapidamente. Jeú voltou para a companhia dos oficiais, que o questionaram sobre a mensagem da pessoa que consideravam um "louco". Quando ele lhes disse que o homem havia falado em nome do Senhor, declarando Jeú rei, os oficiais imediatamente responderam, entregando suas vestes a Jeú e tocando trombetas em um lugar elevado, anunciando: "Jeú é rei.

JEHU MATA SEU MESTRE

(vv.14-26)

A maldade de Acabe e Jezabel, continuada por seu filho Jorão, era motivo suficiente para que o povo recebesse um líder que destruiria essa autoridade maligna. Jeú, um personagem determinado e dominador, sabia tirar vantagem da situação. Ele não tinha ideia do que significa humildade, nenhum espírito de autojulgamento, mas estava cheio de corajosa disposição para julgar os outros, e começou imediatamente a fazer tal trabalho. Vimos no capítulo 8:29 o que é repetido no capítulo 9:15 que o rei Jorão havia retornado a Jizreel para se recuperar dos ferimentos da batalha.

Jeú não deu simplesmente ordens para que a notícia de que ele fosse rei não fosse levada a Jizreel, mas disse a seus oficiais: "Se vocês são assim, não deixem ninguém sair ou escapar da cidade para ir contar isso em Jizreel." Ele soube envolver outras pessoas em seus planos, para que em caso de fracasso não levasse toda a culpa.

Tendo o controle do exército, Jeú dirigiu sua carruagem com sua companhia até Jezreel. Um vigia os viu chegando e relatou a Joram, que lhe disse para enviar um cavaleiro para perguntar: "É a paz?" Jeú respondeu: "O que você tem a ver com a paz?" (v.19), e não permitiu que o cavaleiro voltasse. Um segundo cavaleiro foi enviado com o mesmo resultado. Quando o vigia relatou isso, ao mesmo tempo dizendo que a direção era como a de Jeú que dirigia furiosamente, o rei ordenou sua carruagem.

Também Acazias, que estava visitando Jorão, pegou sua própria carruagem, saindo ao encontro de Jeú. Eles não estavam preparados para o que encontraram. Eles se conheceram na propriedade que Acabe roubou de Nabote quando Nabote foi assassinado por ordem de Jezabel. Gritando: "É paz, Jeú", Jorão recebeu a resposta assustadora: "Que paz, enquanto as prostituições de sua mãe Jezabel e suas feitiçarias são tantas?" (v.22).

Joram chamou isso de traição, mas na verdade foi uma rebelião de seus próprios oficiais do exército, e foi o julgamento de Deus contra a casa de Acabe. Voltando-se para fugir, Jorão recebeu de Jeú uma flecha nas costas que lhe perfurou o coração (v.24). Então Jeú deu ordem para que o corpo de Jorão fosse jogado no campo que pertencia a Nabote, pois Jeú se lembrou de que o Senhor havia dito a Acabe que ele o reembolsaria naquele pedaço de terra. Assim, Jeú poderia cumprir a palavra do Senhor em julgamento contra outros, embora não conhecesse nada da graça de Deus.

AHAZIAH TAMBÉM MATOU

(vv.27-29)

Acazias conseguiu prolongar por pouco tempo o advento de sua morte fugindo, mas foi baleado em sua carruagem e fugiu para Megido, onde morreu. Embora não fosse descendente de Acabe, ele se identificou com o filho de Acabe (na verdade, tendo se casado com a filha de Acabe), de modo que sofreu o mesmo destino de Jorão. Ele era filho de um rei piedoso (Jorão de Judá), mas fez amigos errados. Pelo menos seu corpo foi levado a Jerusalém e enterrado com seus pais. Ele reinou apenas um ano.

FIM TERRÍVEL DE JEZEBEL

(vv.30-37)

Jezebel não era mais uma mulher jovem, mas tão vaidosa como sempre. Quando soube que Jeú tinha vindo a Jizreel, pintou os olhos, enfeitou a cabeça e olhou pela janela. Ela achava que poderia impressionar Jeú dessa maneira? Quando Jeú entrou pelo portão, ela insolentemente o chamou de Zinri, perguntando se era paz (v.31). Zinri havia matado Elá, filho de Baasa, quando ele estava bêbado ( 1 Reis 16:8 ), e usurpou o trono de Israel.

Ele reinou apenas sete dias e suicidou-se ( 1 Reis 16:15 ). Jezebel chamou Jeú de "assassino de seu mestre", mas ignorou o fato de sua culpa em assassinar muitas pessoas.

Jeú gritou: "Quem está do meu lado?" (v.32). Moisés disse: "Quem está do lado do Senhor?" ( Êxodo 32:26 ), palavra muito mais apropriada do que a de Jeú. Dois ou três eunucos olharam pela janela e ele lhes disse: "Joguem-na no chão" (v.33). Quando eles fizeram isso, Jeú mandou seu cavalo pisar nela.

Poucos homens teriam vontade de comer depois desse trabalho, mas Jeú entrou para comer e beber, deixando o corpo de Jezabel caído na rua. Só depois de satisfazer seu próprio apetite Jeú pensou em enterrar Jezabel, o que agora ele disse que deveria ser feito porque ela era filha de um rei (v.34). Mas quando seus servos foram enterrá-la, encontraram apenas seu crânio, seus pés e as palmas das mãos (v.35). Seu corpo havia sido comido por cães, até seus ossos levados embora! O crânio nos lembraria da imaginação de sua cabeça; os pés, que seus pés foram rápidos para derramar sangue; as palmas de suas mãos, que suas obras eram más. Quem teria inveja de uma lembrança desse tipo? Seu fim foi rápido e terrível, assim como o Senhor havia predito por meio de Elias.