Deuteronômio 18:1-22

SACERDOTES E LEVITAS: DEVEM

(vs.1-8)

O apoio adequado dos sacerdotes e levitas é novamente solicitado. Visto que eles não receberam herança na terra e foram separados para cuidar dos interesses de Deus entre o povo, eles tinham o direito de comer das ofertas que Israel fizera ao Senhor (versículo 1-2). esta porção das ofertas consistia nos ombros, bochechas e estômago de um touro ou ovelha. Isso não vinha dos holocaustos, todos oferecidos ao Senhor no fogo, exceto a pele ( Levítico 1:6 ; Levítico 7:8 ).

Mas o sacerdote tinha sua parte na oferta pacífica e na oferta pelo pecado, se o sangue da oferta pelo pecado não fosse levado ao lugar santo ( Levítico 7:14 ; Levítico 6:26 ).

As primícias de seus grãos, vinho e azeite e as primeiras do velo das ovelhas deveriam ser dadas aos levitas também (v.4). Visto que deviam representar a autoridade de Deus, então essas coisas foram principalmente dadas a Deus, como é verdade hoje em dia no ministério aos servos de Deus.

Insiste-se que o Senhor escolheu Levi para ministrar em nome do Senhor, e isso foi passado de pai para filho (v.5). tal sucessão para servos não é o caso na Igreja de Deus hoje, mas cada servo agora tem um chamado distinto de Deus, totalmente separado do relacionamento natural. Ver Gálatas 1:1 e 2 Timóteo 2:2 .

Os levitas foram espalhados entre as tribos, mas se um levita desejasse com um coração ardente servir ao Senhor no lugar de escolha de Deus (Jerusalém), ele deveria ser recebido ali entre os outros levitas (v.7), e compartilhar igualmente com eles nas ofertas trazidas ao Senhor.

AVISOS QUANTO ÀS PRÁTICAS MAU NA TERRA

(vs. 9-14)

Na terra de Canaã, o mal das nações havia subido a um nível insuportável: sua iniqüidade era completa: por isso Deus os estava julgando diante de Israel. Portanto, Deus avisa Israel contra a adoção de qualquer uma das práticas malignas que causaram Seu julgamento. Isso incluía fazer filhos ou filhas passarem pelo fogo (v.10), algo que as nações consideravam uma cerimônia religiosa ( Deuteronômio 12:31 ), sacrificar seus filhos a ídolos.

Para citar a Enciclopédia de Fausset (p.485), "Kimshi representa Moloch como um corpo oco de latão semelhante ao humano com cabeça de boi e mãos estendidas para receber. Quando foi completamente aquecido, os sacerdotes colocaram o bebê em suas mãos enquanto tambores eram bater para abafar o choro da criança, para que os pais não cedessem. " Parece difícil entender como tal maldade poderia ser justificada pelo zelo religioso, mas tal é a sedução do poder satânico.

Praticar feitiçaria ou adivinhação também era firmemente proibido, assim como a pretensão de interpretar presságios, ou seja, qualquer coisa que parecesse incomum, ao qual a superstição pudesse atribuir algum significado oculto. Aquele que pretendia ter discernimento para interpretar tais coisas foi vítima de engano satânico. Feitiçaria, também proibida, é a prática de mergulhar no espiritismo por meio do uso de drogas.

O versículo 11 adiciona a isso o mal de conjurar feitiços, isto é, o hipnotismo, e também a maldade de alguém que age como um médium, o que significa aquele que é um intermediário, trazendo mensagens de um espírito maligno para outra pessoa. O espírita é semelhante, ou seja, aquele que tem contrato com espíritos malignos. Aquele que chama os mortos é aquele que afirma realmente colocar uma pessoa morta em contato com uma pessoa viva. Isso é engano, pois na verdade é um espírito familiar que personifica a pessoa morta.

O rei Saul pediu à bruxa de Endor que trouxesse Samuel ( 1 Samuel 28:11 ), mas quando a mulher viu Samuel ficou apavorada (v.12), pois estava acostumada ao engano de um espírito familiar. Mas Deus interveio neste caso para fazer uma exceção notável.

Todos aqueles envolvidos em tais contratos com espíritos malignos eram "uma abominação para o Senhor", e era por causa dessas coisas que Deus os estava expulsando da terra de Israel (v.12). Que Israel, portanto, evite tudo isso e seja irrepreensível diante do Senhor (v.13).

UM PROFETA COMO MOISÉS

(vs.15-22)

Em contraste com os profetas iludidos da idolatria, o Senhor levantaria um profeta como Moisés (mas infinitamente maior do que Moisés) do meio de Israel (v.1). Israel é ordenado a ouvi-lo. Moisés estava a ponto de ser levado na morte. Mas Deus se lembrou de como Israel ficou apavorado com a ideia de ouvir o próprio Deus falando com eles no Sinai ( Êxodo 20:18 ), e pediu um intermediário entre eles e Deus.

Portanto, o Profeta mencionado no versículo 18 é o "único Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo Homem" ( 1 Timóteo 2:5 ). Ele falaria fielmente as palavras que recebeu de Deus (v.18).

Se alguém não ouvisse as palavras de Deus faladas por este Profeta, Deus exigiria isso dele. Deus tornaria isso um problema sério do qual a pessoa culpada não poderia escapar. Os judeus perguntaram a João Batista se ele era esse profeta ( João 1:21 ), pois não entenderam que esse profeta só poderia ser o Messias de Israel. Ele é o Profeta Único em quem todos são responsáveis ​​por reconhecer e acreditar.

Embora o Profeta de Deus devesse ser obedecido, por outro lado, qualquer um que assumisse ser um profeta falando em nome de Deus, quando Deus não havia lhe dado tal mensagem, deveria ser morto (v.20). Se houvesse alguma dúvida se a mensagem era de Deus, então Israel deveria observar se a profecia da pessoa acontecia como ela disse. Se não, isso não era de Deus, e o falso profeta poderia dar um sinal que se mostrasse correto, mas quando ele o usasse com o objetivo de seduzir outros para servir a falsos deuses, então ele deveria ser condenado à morte, para o caso comprovado que ele foi energizado pelo poder satânico.

Neste caso em Deuteronômio 18:20 pode não ser o poder satânico envolvido, mas o profeta estava falando presunçosamente, e deve ser condenado à morte.