Ester 3:1-15
1 Depois desses acontecimentos, o rei Xerxes honrou a Hamã, filho de Hamedata, descendente de Agague, promovendo-o e dando-lhe uma posição mais elevada do que a de todos os demais nobres.
2 Todos os oficiais do palácio real curvavam-se e prostravam-se diante de Hamã, conforme as ordens do rei. Mardoqueu, porém, não se curvava nem se prostrava diante dele.
3 Então os oficiais do palácio real perguntaram a Mardoqueu: "Por que você desobedece à ordem do rei? "
4 Dia após dia eles lhe falavam, mas ele não lhes dava atenção e dizia que era judeu. Então contaram tudo a Hamã para ver se o comportamento de Mardoqueu seria tolerado.
5 Quando Hamã viu que Mardoqueu não se curvava nem se prostrava, ficou muito irado.
6 Contudo, sabendo quem era o povo de Mardoqueu, achou que não bastava matá-lo. Em vez disso, Hamã procurou uma forma de exterminar todos os judeus, o povo de Mardoqueu, em todo o império de Xerxes.
7 No primeiro mês do décimo segundo ano do reinado do rei Xerxes, no mês de nisã, lançaram o pur, isto é a sorte, na presença de Hamã para escolher um dia e um mês para executar o plano, e foi sorteado o décimo segundo mês, o mês de adar.
8 Então Hamã disse ao rei Xerxes: "Existe certo povo disperso e espalhado entre os povos de todas as províncias de teu império, cujos costumes são diferentes dos de todos os outros povos e que não obedecem às leis do rei; não convém ao rei tolerá-los.
9 Se for do agrado do rei, que se decrete a destruição deles; e colocarei trezentas e cinqüenta toneladas de prata na tesouraria real à disposição para que se execute esse trabalho".
10 Então o rei tirou seu anel-selo do dedo, deu-o a Hamã, o inimigo dos judeus, filho de Hamedata, descendente de Agague, e lhe disse:
11 "Fique com a prata e faça com o povo o que você achar melhor".
12 Assim, no décimo terceiro dia do primeiro mês os secretários do rei foram convocados. Hamã ordenou que escrevessem cartas na língua e na escrita de cada povo aos sátrapas do rei, aos governadores das várias províncias e aos chefes de cada povo. Tudo foi escrito em nome do rei Xerxes e selado com o seu anel.
13 As cartas foram enviadas por mensageiros a todas as províncias do império com a ordem de exterminar e aniquilar completamente todos os judeus, jovens e idosos, mulheres e crianças, num único dia, o décimo terceiro dia do décimo segundo mês, o mês de adar, e de saquear os seus bens.
14 Uma cópia do decreto deveria ser publicada como lei em cada província e levada ao conhecimento do povo de cada nação, a fim de que estivessem prontos para aquele dia.
15 Por ordem do rei, os mensageiros saíram às pressas, e o decreto foi publicado na cidadela de Susã. O rei e Hamã assentaram-se para beber, mas a cidade de Susã estava confusa.
AVANÇO E CONSPIRAÇÃO DE HAMAN
(vv. 1-15)
Depois disso (embora não seja dito quanto tempo depois), o rei Assuero promoveu Haman, um agagita, a uma posição acima de todos os príncipes (v. 1). Agague tinha sido o rei dos amalequitas ( 1 Samuel 15:8 ), que eram amargos inimigos de Israel desde o tempo em que Israel saiu do Egito ( Êxodo 17:8 ) a respeito de quem Deus disse que Êxodo 17:8 totalmente a lembrança deles de debaixo do céu ( Êxodo 17:8 ).
O rei Saul mais tarde poupou Agague ao destruir os amalequitas, mas "Samuel despedaçou Agague diante do Senhor" ( 1 Samuel 15:32 ). Podemos nos perguntar como esse homem Hamã foi favorecido por um rei persa, mas isso não é explicado.
Assuero deu ordem para que todos os servos que estavam no portão se curvassem em fidelidade a Hamã, mas Mordecai não se curvou a ele. Os servos do rei viram isso e perguntaram por que ele desobedeceu ao mandamento do rei (v. 3). Ele disse a eles que era judeu, sem dúvida inferindo que seria errado se curvar a Hamã. Por fim, os servos trouxeram o assunto à atenção de Haman, incluindo o fato de que Mordecai era judeu.
É claro que Hamã, toda vez que ele passava pelo portão, observava particularmente Mordecai e sua não reverência a Hamã, de modo que o homem ficava cheio de raiva (vv. 4-5). Hamã era um homem astuto que odiava amargamente todos os judeus, de modo que concebeu um plano não apenas para se livrar de Mordecai, mas de todos os judeus do reino do rei Assuero (vv. 5-6). Mas Hamã era um homem religioso do tipo supersticioso. Ele com outros (talvez seus parentes) lançaram sortes para determinar o melhor dia para abordar o rei com o projeto de livrar-se dos judeus (v. 7). Sua confiança estava realmente em Satanás e, como costuma acontecer no início , essa abordagem astuta funcionou.
Ao fazer uma petição ao rei, Hamã nem mesmo mencionou que falava dos judeus, mas disse a Assuero que havia "um certo povo espalhado e disperso entre o povo em todas as províncias de nosso reino: suas leis são diferentes de todas as outras pessoas "s, e eles não mantêm as leis do rei. Portanto, não é apropriado que o rei os deixe permanecer "(v. 8). Ele pediu, portanto, que um decreto fosse escrito para que essas pessoas fossem destruídas; mas ele imediatamente acrescentou que ele mesmo pagaria 10.000 talentos de prata" para nas mãos dos que fazem a obra, para trazê-la para o tesouro do rei ”(v. 9).
Certamente o rei deveria ter percebido que Hamã tinha um machado pessoal para moer, já que ele pagaria pessoalmente essa grande quantia para que esse povo fosse destruído. Mas o rei evidentemente tinha grande confiança nesse conivente Amalakite, que se preocupava muito mais com sua própria reputação do que com o reino persa. O rei, portanto, concordou e deu a Hamã liberdade para fazer o que desejasse (vv.
10-11). Parece estranho que o rei consultasse os príncipes sobre o que fazer com Vasti (cap. 1: 13-15), mas neste caso muito mais sério ele agiria como se fosse um ditador!
Os escribas do rei foram então chamados para escrever um decreto "de acordo com tudo o que Hamã ordenou", dirigido a todos os oficiais do reino em cada província, selado com o sinete do rei (v. 12). Essas cartas foram então enviadas por mensageiros para todas as províncias do rei, com instruções ao povo para matar e aniquilar todos os judeus, jovens e velhos, mulheres e crianças em um dia apropriado, e tomar todas as suas posses como pilhagem.
Hamã havia aproveitado ao máximo a permissão do rei, tendo cópias do documento enviadas a todos os lugares (v. 14), declarando essa matança como lei, lei essa que não podia ser mudada, pois os medos e persas se orgulhavam de ter leis imutáveis ( Daniel 6:8 ).