Gênesis 10

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Gênesis 10:1-32

1 Este é o registro da descendência de Sem, Cam e Jafé, filhos de Noé. Os filhos deles nasceram depois do Dilúvio.

2 Estes foram os filhos de Jafé: Gômer, Magogue, Madai, Javã, Tubal, Meseque e Tirás.

3 Estes foram os filhos de Gômer: Asquenaz, Rifate e Togarma.

4 Estes foram os filhos de Javã: Elisá, Társis, Quitim e Rodanim.

5 Deles procedem os povos marítimos, os quais se separaram em seu território, conforme a sua língua, cada um segundo os clãs de suas nações.

6 Estes foram os filhos de Cam: Cuxe, Mizraim, Fute e Canaã.

7 Estes foram os filhos de Cuxe: Sebá, Havilá, Sabtá, Raamá e Sabtecá. Estes foram os filhos de Raamá: Sabá e Dedã.

8 Cuxe gerou também Ninrode, o primeiro homem poderoso na terra.

9 Ele foi o mais valente dos caçadores, e por isso se diz: "Valente como Ninrode".

10 No início o seu reino abrangia Babel, Ereque, Acade e Calné, na terra de Sinear.

11 Dessa terra ele partiu para a Assíria, onde fundou Nínive, Reobote-Ir, Calá

12 e Resém, que fica entre Nínive e Calá, a grande cidade.

13 Mizraim gerou os luditas, os anamitas, os leabitas, os naftuítas,

14 os patrusitas, os casluítas, dos quais se originaram os filisteus, e os caftoritas.

15 Canaã gerou Sidom, seu filho mais velho, e Hete,

16 como também os jebuseus, os amorreus, os girgaseus,

17 os heveus, os arqueus, os sineus,

18 os arvadeus, os zemareus e os hamateus. Posteriormente, os clãs cananeus se espalharam.

19 As fronteiras de Canaã estendiam-se desde Sidom, iam até Gerar, e chegavam a Gaza e, de lá, prosseguiam até Sodoma, Gomorra, Admá e Zeboim, chegando até Lasa.

20 São esses os descendentes de Cam, conforme seus clãs e línguas, em seus territórios e nações.

21 Sem, irmão mais velho de Jafé, também gerou filhos. Sem foi o antepassado de todos os filhos de Héber.

22 Estes foram os filhos de Sem: Elão, Assur, Arfaxade, Lude e Arã.

23 Estes foram os filhos de Arã: Uz, Hul, Géter e Meseque.

24 Arfaxade gerou Salá, e este gerou Héber.

25 A Héber nasceram dois filhos: Um deles se chamou Pelegue, porque em sua época a terra foi dividida; seu irmão chamou-se Joctã.

26 Joctã gerou Almodá, Salefe, Hazarmavé, Jerá,

27 Hadorão, Uzal, Dicla,

28 Obal, Abimael, Sabá,

29 Ofir, Havilá e Jobabe. Todos esses foram filhos de Joctã.

30 A região onde viviam estendia-se de Messa até Sefar, nas colinas ao leste.

31 São esses os descendentes de Sem, conforme seus clãs e línguas, em seus territórios e nações.

32 São esses os clãs dos filhos de Noé, distribuídos em suas nações, conforme a história da sua descendência. A partir deles, os povos se dispersaram pela terra, depois do Dilúvio.

DESCENDENTES DE NOAH

Neste capítulo, a genealogia de Jafé é dada primeiro (versículos 1-5). Sua história não é seguida no livro de Gênesis: seu caráter era o da energia da independência, e embora no início pareça que eles estiveram envolvidos na construção da torre de Babel (pois toda a família de Noé evidentemente permaneceu naquela época perto de naquela área), mas logo se espalharam para o norte e não tinham nenhuma conexão significativa com Abraão e seus descendentes.

Há mais coisas ditas sobre a família de Ham (versículos 6-20). Nimrod era seu neto e se tornou um poderoso caçador na terra (v. 8-9). Há mais implícito nisso do que simplesmente ser um caçador literal de animais. Seu nome significa "nos rebelaremos", não apenas "nos rebelaremos". Ele foi um líder na caça às almas dos homens, para torná-los rebeldes. O início de seu reino foi Babel, onde o homem foi exaltado em desafio a Deus.

Outros lugares também são mencionados na terra de Shinar. “Daquela terra ele saiu para a Assíria e construiu Nínive, Reobote, Caleh e Resen” (v.11- NASB). Sem dúvida isso aconteceu depois que o Senhor dispersou o povo de Babel (cap.11: 8). O ambicioso curso de obstinação de Nimrod não foi interrompido nem mesmo pelo julgamento de Deus na torre de Babel.

Canaã é mencionada no versículo 15, junto com seus descendentes, que se apoderaram da terra que Deus antes decidira que seria propriedade de Israel (v.19). Como os cananeus se afundaram na idolatria e na adoração ao demônio em anos posteriores, Israel foi instruído a despojá-los completamente daquela terra (Cf. Gênesis 15:16 ; Levítico 18:24 ; Levítico 20:23 ; Deuteronômio 31:3 ).

A escolha soberana de Deus para Seu povo foi absoluta para começar. Quem quer que tomasse posse de suas terras nesse ínterim, isso não teria efeito quanto à eventual posse delas. Mas também, não havia dúvida quanto à justiça de Deus na expulsão dos cananeus no tempo devido por causa de sua idolatria e adoração ao demônio.

Os versículos 21 a 31 consideram a família de Shem. Um nome se destaca, Pelegue, o nome significa "dividido". Isso provavelmente se refere à divisão das nações quando as línguas foram confundidas (cap.11: 7-8). Nessa época, a família de Sem se fixou no leste, de onde veio Abrão mais tarde, quando Deus o chamou de Ur dos caldeus ( Gênesis 11:31 ).

Introdução

Podemos imaginar um Deus de infinita glória e dignidade que nunca teve um começo? Podemos entender Sua existência desde a eternidade, mas não tendo nenhum universo criado sobre o qual exercer autoridade? Quanto a essas coisas, existem problemas que nossas mentes finitas nunca podem esperar penetrar. Gênesis nada diz sobre eles, mas começa com a declaração sublime: "No princípio criou Deus os céus e a terra." Isso foi escrito para o bem da humanidade, mas Deus não precisa se explicar para nós.

O escritor de Gênesis, que sem dúvida foi Moisés ( Lucas 24:27 ), não conseguiu obter suas informações de ninguém além de Deus. As pessoas supõem que ele reuniu material para este livro de outras fontes humanas, mas isso é resolvido em 2 Timóteo 3:16 : “Toda a Escritura é inspirada por Deus.

"Os humanos têm imaginado todos os tipos de respostas tolas para a questão das origens, mas nenhuma dessas respostas chega perto da majestosa dignidade e verdade do que Deus revelou no livro de Gênesis.

Gênesis, sendo o livro dos começos, foi chamado de a sementeira da Bíblia. Ele contém em forma de semente admirável todas as verdades que são mais tarde desenvolvidas ao longo das escrituras. Aqui é vista a bela simplicidade da vida terrena na terra antes da criação ser tão grandemente prejudicada pelas complicações que o pecado introduziu. Gênesis simboliza a obra vivificante de Deus, iniciada em uma alma - novo nascimento - com a promessa de frutos por vir. O livro gira especialmente em torno da vida de sete patriarcas notáveis ​​- Adão, Enoque, Noé, Abraão, Isaque, Jacó e José.