Jó 7

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Jó 7:1-21

1 "Não é pesado o labor do homem na terra? Seus dias não são como os de um assalariado?

2 Como o escravo que anseia pelas sombras do entardecer, ou como o assalariado que espera ansioso pelo pagamento,

3 assim me deram meses de ilusão, e noites de desgraça me foram destinadas.

4 Quando me deito, fico pensando: ‘Quanto vai demorar para eu me levantar? ’ A noite se arrasta, e eu fico me virando na cama até o amanhecer.

5 Meu corpo está coberto de vermes e cascas de ferida, minha pele está rachada e vertendo pus.

6 "Meus dias correm mais depressa que a lançadeira do tecelão, e chegam ao fim sem nenhuma esperança.

7 Lembra-te, ó Deus, de que a minha vida não passa de um sopro; meus olhos jamais tornarão a ver a felicidade.

8 Os que agora me vêem, nunca mais me verão; puseste o teu olhar em mim, e já não existo.

9 Assim como a nuvem esvai-se e desaparece, assim quem desce à sepultura não volta.

10 Nunca mais voltará ao seu lar; a sua habitação não mais o conhecerá.

11 "Por isso não me calo; na aflição do meu espírito me desabafarei, na amargura da minha alma farei as minhas queixas.

12 Sou eu o mar, ou o monstro das profundezas, para que me ponhas sob guarda?

13 Quando penso que a minha cama me consolará e que o meu leito aliviará a minha queixa,

14 mesmo aí me assustas com sonhos e me aterrorizas com visões.

15 Prefiro ser estrangulado e morrer do que sofrer assim;

16 sinto desprezo pela minha vida! Não vou viver para sempre; deixa-me, pois os meus dias não têm sentido.

17 "Que é o homem, para que lhe dês importância e atenção,

18 para que o examines a cada manhã e o proves a cada instante?

19 Nunca desviarás de mim o teu olhar? Nunca me deixarás a sós, nem por um instante?

20 Se pequei, que mal te causei, ó tu que vigias os homens? Por que me tornaste teu alvo? Acaso tornei-me um fardo para ti?

21 Por que não perdoas as minhas ofensas e não apagas os meus pecados? Pois logo me deitarei no pó; tu me procurarás, mas eu já não existirei".

DEUS NÃO RECOMPENSA BOAS AÇÕES?

(vv.1-16)

As perguntas de Jó no versículo 1 indicam por que ele estava tão angustiado com os procedimentos de Deus. Sem dúvida também seus amigos concordariam com suas perguntas. "Não há um tempo de árduo serviço para o homem na terra? Não são seus dias também como os dias de um homem assalariado?" Quantas pessoas são como Jó neste assunto. Eles consideram seu relacionamento com Deus como o de um homem contratado que trabalha para um empregador justo. Se agem corretamente, sua recompensa deve ser boa: se agem mal, esperam uma dolorosa recompensa.

Mas Jó estava sofrendo de dores agonizantes. Foi esta a recompensa pelo bem que ele fez? Ele esperava ansiosamente por seu salário para fazer o bem (v.2), e se viu suportando meses de futilidade e noites cansativas, jogando-se de um lado para outro na cama, com a carne coberta de vermes e poeira (vv.3-5).

Assim, Jó estava inferindo que Deus era injusto ao recompensar o mal com o bem. É claro que Deus não é injusto, e seus amigos, ao tentarem defender a justiça de Deus, foram culpados de decidir que Deus estava recompensando Jó por ter feito o mal secretamente. Como estavam tristemente errados em seus pensamentos Jó e seus amigos! Deus estava tentando ensinar a Jó que sua relação com ele não deve ser a de alguém que trabalha por um salário, mas de alguém a quem Deus amou e que amou a Deus, portanto, fazendo o bem simplesmente por um coração de amor, sem esperar pagamento por isso. Jó não entendeu isso nessa época, nem seus amigos.

Nos versículos 6 a 10, Jó continua sua descrição da angústia que suportou, seus dias passados ​​sem esperança, esperando nunca ver o bem novamente (vv.6-7). Assim, para ele, seu futuro parecia sombrio e sem esperança. Como ele estava errado! - pois Deus havia designado maiores bênçãos para ele no futuro do que ele jamais conhecera antes; e de fato a eternidade tem bênçãos infinitamente maiores ainda. Mas, nesse ínterim, os sentimentos de Jó eram de derrota e miséria, considerando sua vida como uma nuvem que aparece e desaparece.

A morte o alcançaria e ele nunca mais voltaria para sua casa (vv.9-10). Na verdade, ele desejava morrer: por que então pensou tão desesperadamente quanto aos resultados da morte? Mas nossos sentimentos muitas vezes nos levam a ser inconsistentes. É claro que naquela época ele não poderia conhecer a maravilha da morte de Cristo respondendo completamente às muitas perguntas angustiantes que a morte apresenta. Nós, que conhecemos a Cristo hoje, temos motivos para agradecer profundamente pelo valor de Seu sacrifício no Calvário e Sua ressurreição dentre os mortos.

No entanto, Jó, baseando suas palavras no sentimento que expressou, diz que não reprimirá sua boca, mas falará na angústia de seu espírito e reclamará na amargura de sua alma (v.11). Se cedermos aos nossos sentimentos, os efeitos serão sempre assim: não poderemos conter a boca. A sabedoria sóbria e a preocupação com a verdade nos ensinarão a conter nossas palavras, mas nossos sentimentos nos levarão a nos expressarmos inadvertidamente. "Sou eu um mar", pergunta Jó, ou seja, uma criatura enorme e descontrolada, ou simplesmente uma serpente marinha, tão empenhada em sua própria vontade que os amigos de Jó acham necessário impor sua autoridade sobre ele (v.12).

Quando ele procurou conforto em deitar-se em sua cama, então ele disse que eles "me assustam com sonhos e me aterrorizam com visões" (vv.23-24). Ele se refere à visão que Elifaz alegou ter tido, e que Jó considerou ser, não para seu conforto, mas para assustá-lo, e isso o moveu ainda mais a escolher morrer, de modo que ele declara amargamente: "Eu abomino minha vida; eu não viveria para sempre. Deixe-me em paz, pois meus dias são apenas um sopro "(v.16). Podemos entender que Jó prefere ser deixado sozinho a receber as críticas frias de seus amigos.

JOB FALANDO DIRETAMENTE A DEUS

(vv.17-21)

Embora respondendo a Elifaz, Jó agora se dirige a Deus diretamente, e da mesma forma reclamando. "O que é homem?" ele pede que Deus o exalte a um lugar onde ele esteja sujeito a muitas imposições diretas que ele considera enviadas pelo próprio Deus. Jó era tão importante que Deus deveria gastar tanto tempo lidando tão mal com ele, testando-o a cada momento? (vv.17-18). A resposta real para isso é: "Sim". Deus considera cada crente importante o suficiente para que ele gaste tempo em submetê-lo a sérias provas de fé. "Quanto tempo?" (v.19). Pareceu muito tempo para Jó, mas Deus sabe exatamente quanto tempo é necessário para cumprir Seus próprios objetivos em cada caso.

"Você não vai desviar o olhar de mim e me deixar em paz até eu engolir minha saliva?" Ele percebeu que Deus estava realmente colocando pressão sobre ele e implorou por alívio para isso. Supondo que seja verdade que ele tenha pecado, que mal isso teria feito a Deus, a quem ele chama de Observador dos homens? ”(V.20). Deus estava observando apenas com uma atitude fria de vingança, fazendo de Jó um alvo para Seu temperamento - então que Jó se tornou um fardo para si mesmo? Se Jó tivesse pecado em qualquer medida menor, por que Deus não perdoaria isso e tiraria sua iniqüidade?

21). Ele sabia que não havia se rebelado voluntariamente contra Deus de forma alguma, e não conseguia entender por que Deus não perdoava quaisquer infrações menores. Agora tudo o que ele podia fazer era deitar no pó, tão humilhado que Deus nem seria capaz de encontrá-lo! - ele "não seria mais". É claro que as palavras de Jó são mal consideradas, expressões de uma mente torturada. No entanto, é bom que o que está no coração saia.

Introdução

Neste livro, Israel não é mencionado, de modo que parece que Jó viveu antes da época da história de Israel, talvez na época de Abraão. Este livro é poético e magnificamente belo em sua linguagem. Alfred Lord Tennyson, um poeta renomado, chamou-o de "o maior poema da literatura antiga ou moderna". O escritor é desconhecido, mas é claramente ditado por Deus, que conhecia perfeitamente todas as circunstâncias, as palavras exatas que Satanás falou bem como o Senhor no primeiro e no segundo capítulos, as palavras exatas de Jó e de seus três amigos e de Eliú, então as palavras que o próprio Deus falou do capítulo 38 ao 42: 6. Considerando tudo o que aconteceu, só Deus é o Autor.

Isso não significa que as palavras de Jó ou de seus três amigos foram uma revelação de Deus, mas sim que Deus relatou com precisão o que eles disseram, embora em alguns casos estivessem errados. Em outros casos, suas palavras estavam certas, mas sua aplicação da verdade não era correta. As palavras de Eliú foram uma apresentação muito mais precisa da verdade.

A obra de Deus ao lidar com um indivíduo é exibida maravilhosamente neste livro. Mesmo o caráter mais justo e louvável foi reduzido a um estado de pobreza e depressão, e depois recuperado e abençoado além de sua dignidade anterior. Que lição para todos nós! Podemos nós, que não podemos reivindicar (como fez Jó) qualquer honra farisaica, esperar escapar da humilhação se quisermos aprender corretamente de Deus?

Existem cinco divisões principais no livro. Os capítulos 1 e 2 apresentam uma introdução histórica. Os capítulos 3 a 31 registram as controvérsias entre Jó e seus três amigos. Os capítulos 32-37 registram o testemunho de Eliú. Os capítulos 38-42: 6 apresentam as palavras do Senhor em referência à Sua grande glória na criação; e, finalmente, a última seção mostra "o fim do Senhor", isto é, o resultado maravilhoso dos procedimentos de Deus em restaurar Jó para uma bênção maior do que nunca.