Neemias 12:1-47

SACERDOTES E LEVITAS

(vv. 1-26)

Nestes versículos, Deus acha adequado listar os nomes dos sacerdotes e levitas que vieram a Jerusalém com Zorobabel na primeira volta para a reconstrução da cidade. Esdras se refere a isso no capítulo 2 de seu livro, mas Deus se preocupa em expressar Sua própria aprovação a cada indivíduo que se exercita para ajudar na recuperação do testemunho de Sua verdade em tempos em que o fracasso resultou em apatia geral.

Os sacerdotes são listados primeiro (vv. 10-7) e os levitas nos versos 8-26. Pelo menos podemos aprender com isso que Deus valoriza a adoração de corações devotados, como é ilustrado pelos sacerdotes; e pede o serviço daqueles que lhe são devotados, como é retratado nos levitas. Não há razão para que ambas as características não devam ser vistas em todos os crentes hoje.

A DEDICAÇÃO DA PAREDE

(vv. 27-43)

Podemos naturalmente pensar que a dedicação da parede seguiria imediatamente o relato de sua conclusão (cap. 6: 5), mas vimos muitas coisas intervirem, coisas que precisavam ser cuidadas e que eram inconsistentes com a verdade. wall enfatiza, isto é, a separação piedosa de tudo que traria desonra ao nome do Senhor. Portanto, somente quando essas coisas foram encaradas e julgadas como diante de Deus é que chegou a hora de dedicar o muro. Como as pessoas poderiam realmente se alegrar diante de Deus (conforme a dedicação exigia) quando estavam agindo mal?

A dedicação, então, foi uma ocasião "para celebrar com alegria, tanto com ação de graças quanto com canto, com címbalos e instrumentos de cordas e harpas" (v. 27). Os levitas foram reunidos nas redondezas e os filhos dos cantores também, que tinham construíram aldeias para si mesmas ao redor de Jerusalém (v. 29). Pelo menos, embora essas não vivessem na própria Jerusalém, ainda assim são encontradas "por toda parte", reconhecendo Jerusalém como o centro de Deus. Assim, embora não sejam vistas de perto proximidade com o Senhor, eles normalmente O consideram como seu centro.Não há dúvida de que há muitos como eles na Igreja de Deus hoje.

Os sacerdotes e levitas se purificaram, o povo, as portas e o muro (v. 30). É claro que isso era por meio de um ritual formal, que é apenas um símbolo do autojulgamento moral que os crentes de hoje devem praticar continuamente, não apenas em momentos especiais. Assim, Neemias colocou os líderes de Judá na parede, onde nomeou dois grandes "coros de ação de graças". Um desses grupos marchou para a direita na parede, estando com eles metade dos líderes (vv. 31-32), e alguns dos filhos dos sacerdotes com trombetas, outros com diversos instrumentos musicais. Esdras assumiu a liderança antes deste grupo (v. 36).

“O outro coro de ação de graças foi na direção oposta, e eu (Neemias) estava atrás deles” (v. 38). Evidentemente, os dois grupos se encontraram no portão da prisão (v. 39). As várias portas da cidade são mencionadas, pois ilustram verdades de grande importância para nós hoje, por exemplo, "a Porta de Resíduos" (v. 1), que fala sobre como colocar a sujeira da carne nos caminhos; o Portão da Fonte (v. 37), simbolizando o refresco da Palavra de Deus pelo poder vivo do Espírito; a Porta das Águas, insistindo também no valor da Palavra de Deus; o portão de Efraim (v.

39), falando de fecundidade na vida do crente; o Portão Antigo (v. 39), indicando a importância de se manter "os caminhos antigos", não se deixando seduzir por novas sugestões; a Porta das Ovelhas "(v. 39), lembrando-nos do cuidado com as ovelhas, bem como do sacrifício de Cristo; depois, a Porta da Prisão (v. 39), com sua mensagem solene de que Deus não permite que o mal passe Foi aqui que os dois grupos pararam, pois a lição do juízo de Deus sobre o mal era especialmente necessária depois que Israel reconheceu quão perversa havia sido sua história.

Ainda assim, as trombetas e outros instrumentos musicais foram empregados em louvor e ação de graças a Deus, e o dia foi de grande alegria. Os dois coros de ação de graças eventualmente "estavam na casa de Deus" (v. 40), os sacerdotes com trombetas e os cantores cantando alto. Além disso, evidentemente depois, eles ofereceram grandes sacrifícios, e sua alegria era tão grande que o barulho foi ouvido longe de Jerusalém (v. 43).

OUTRAS NOMEAÇÕES PARA SERVIÇO

(vv. 44-47)

Na mesma época, foram feitas designações para manter os aposentos do armazém, o que exigiria que homens fiéis cuidassem das ofertas e dízimos e verificassem que houvesse o pagamento adequado aos sacerdotes e levitas, pois Judá tinha motivos para ser grato ter os sacerdotes e levitas ministrando em seus lugares (v. 44). Cantores e porteiros também foram colocados em seus lugares, com o exemplo de Davi para encorajá-los.

Agora, nos dias de Zorobabel e Neemias, todo o Israel contribuiu para o sustento desses cantores e porteiros. Da mesma forma, hoje, devemos ser gratos por ter aqueles entre os santos que se dedicarão a encorajar a alegria do povo, e aqueles que estão preocupados como porteiros para ver que aqueles que deveriam ser permitidos sejam bem-vindos, e que aqueles que deveriam não estar dentro são mantidos de fora. Esta não é a tarefa mais fácil, mas é importante, e devemos sempre respaldar o que realmente foi feito para o Senhor.