Neemias 3

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Neemias 3:1-32

1 O sumo sacerdote Eliasibe e os seus colegas sacerdotes começaram o seu trabalho e reconstruíram a porta das Ovelhas. Eles a consagraram e colocaram as portas no lugar. Depois construíram o muro até a torre dos Cem, que consagraram, e até a torre de Hananeel.

2 Os homens de Jericó construíram o trecho seguinte, e Zacur, filho de Inri, construiu logo adiante.

3 A porta do Peixe foi reconstruída pelos filhos de Hassenaá. Eles puseram as vigas e colocaram as portas, os ferrolhos e as trancas no lugar.

4 Meremote, filho de Urias, neto de Coz, fez os reparos do trecho seguinte. Ao lado dele Mesulão, filho de Berequias, neto de Mesezabel, fez os reparos, e ao lado dele Zadoque, filho de Baaná, também fez os reparos.

5 O trecho seguinte foi reparado pelos homens de Tecoa, mas os nobres dessa cidade não quiseram se juntar ao serviço, rejeitando a orientação de seus supervisores.

6 A porta Jesaná foi consertada por Joiada, filho de Paséia, e por Mesulão, filho de Besodias. Eles puseram as vigas e colocaram as portas, os ferrolhos e as trancas no lugar.

7 No trecho seguinte, os reparos foram feitos por homens de Gibeom e de Mispá, Melatias de Gibeom e Jadom de Meronote, locais que estavam sob a autoridade do governador da província do Trans-Eufrates.

8 Uziel, filho de Haraías, um dos ourives, fez os reparos do trecho seguinte; e Hananias, um dos perfumistas, fez os reparos ao seu lado. Eles resconstruíram Jerusalém até o muro Largo.

9 Refaías, filho de Hur, governador da metade do distrito de Jerusalém, fez os reparos do trecho seguinte.

10 Ao seu lado, Jedaías, filho de Harumafe, fez os reparos em frente da sua casa, e Hatus, filho de Hasabnéias, fez os reparos ao lado dele.

11 Malquias, filho de Harim, e Hassube, filho de Paate-Moabe, repararam outro trecho e a torre dos Fornos.

12 Salum, filho de Haloés, governador da outra metade do distrito de Jerusalém, fez os reparos do trecho seguinte com a ajuda de suas filhas.

13 A porta do Vale foi reparada por Hanum e pelos moradores de Zanoa. Eles a reconstruíram e colocaram as portas, os ferrolhos e as trancas no lugar. Também repararam quatrocentos e cinqüenta metros do muro, até a porta do Esterco.

14 A porta do Esterco foi reparada por Malquias, filho de Recabe, governador do distrito de Bete-Haquerém. Ele a reconstruiu e colocou as portas, os ferrolhos e as trancas no lugar.

15 A porta da Fonte foi reparada por Salum, filho de Col-Hozé, governador do distrito de Mispá. Ele a reconstruiu, a cobriu e colocou as portas, os ferrolhos e as trancas no lugar. Também fez os reparos do muro do tanque de Siloé, junto ao jardim do Rei, até aos degraus que descem da cidade de Davi.

16 Além dele, Neemias, filho de Azbuque, governador de meio distrito de Bete-Zur, fez os reparos até em frente dos túmulos de Davi, até o açude artificial e a casa dos soldados.

17 Depois dele os reparos foram feitos pelos levitas que estavam sob a responsabilidade de Reum, filho de Bani. Junto a ele Hasabias, governador de meio distrito de Queila, fez os reparos em seu distrito.

18 Depois dele os reparos foram feitos pelos seus compatriotas que estavam sob a responsabilidade de Binui, filho de Henadade, governador de meio distrito de Queila.

19 Ao seu lado Ézer, filho de Jesua, governador de Mispá, reconstruiu outro trecho, começando de um ponto que fica em frente da subida para a casa das armas, indo até à esquina do muro.

20 Depois dele Baruque, filho de Zabai, reparou com zelo outro trecho, desde a esquina do muro até à entrada da casa do sumo sacerdote Eliasibe.

21 Em seguida Meremote, filho de Urias, neto de Coz, reparou outro trecho, desde a entrada da casa de Eliasibe até o fim dela.

22 Os demais reparos foram feitos pelos sacerdotes das redondezas.

23 Depois, Benjamim e Hassube fizeram os reparos em frente da sua casa; e ao lado deles Azarias, filho de Maaséias, filho de Ananias, fez os reparos ao lado de sua casa.

24 Depois dele, Binui, filho de Henadade, reparou outro trecho, desde a casa de Azarias até à esquina do muro,

25 e Palal, filho de Uzai, trabalhou em frente da esquina do muro e da torre que sai do palácio superior, perto do pátio da guarda. Junto a ele, Pedaías, filho de Parós,

26 e os servos do templo que viviam na colina de Ofel fizeram os reparos até em frente da porta das Águas, na direção do leste e da torre que ali sobressaía.

27 Depois dele os homens de Tecoa repararam outro trecho, desde a grande torre até o muro de Ofel.

28 Acima da porta dos Cavalos, os sacerdotes fizeram os reparos, cada um em frente da sua própria casa.

29 Depois deles Zadoque, filho de Imer, fez os reparos em frente da sua casa. Ao seu lado Semaías, filho de Secanias, o guarda da porta Oriental, fez os reparos.

30 Depois, Hananias, filho de Selemias, e Hanum, filho de Zalafe, fez os reparos do outro trecho. Ao seu lado, Mesulão, filho de Berequias, fez os reparos em frente da sua moradia.

31 Depois dele, Malquias, um ourives, fez os reparos do muro até à casa dos servos do templo e dos comerciantes, em frente à porta da Inspeção, até o posto de vigia da esquina;

32 e entre a sala acima da esquina e a porta das Ovelhas os ourives e os comerciantes fizeram os reparos.

O EDIFÍCIO COMEÇOU BEM

(vv. 1-32)

Eliasibe, o sumo sacerdote, é mencionado primeiro no edifício, não por ser o construtor mais devotado, mas por causa de sua posição, pois o capítulo 13: 4 nos diz que ele havia sido aliado de Tobias, e também (cap. 13:28) que um de seus filhos era casado com a filha de Sambalate. Além disso, embora Eliasibe e seus irmãos tenham construído o portão das ovelhas, foi um homem diferente, Meremoth, que consertou a parede "da porta da casa de Eliasibe até o final da casa de Eliasibe" (v. 21). Que lição se vê aqui! Um homem pode se preocupar em reparar em certa medida o caráter público do Cristianismo, mas tem pouca preocupação com o muro de separação em sua vida familiar!

Mais do que isso, embora se diga que eles "construíram o portão das ovelhas; eles o consagraram e penduraram suas portas" (v. 1), mas nenhuma menção é feita em incluir "seus ferrolhos e grades", como é o caso de outros que portas construídas (vv. 3,6,13,14,15). Isso não indica que Eliashib não foi tão cuidadoso quanto à separação total do mundo, mas permitiria alguma frouxidão nesse assunto? Quando um líder é assim, quão triste isso pode afetar todo o testemunho de Deus! No entanto, as escrituras atribuem a Eliashib o bem que ele realmente fez.

Todos os que trabalharam nessa boa obra são listados por nome, assim como em Romanos 16 o Senhor tem prazer em registrar a fé e o trabalho de muitos indivíduos, como Priscila e Áquila, que arriscaram o próprio pescoço pela vida de Paulo (vv. 3- 4), "Maria, que trabalhou muito" (v. 6), "Pérsis que trabalhou muito no Senhor" (v. 12). Assim, alguns se destacaram especialmente, outros apenas registraram, mas todos reconheceram. O tribunal de Cristo revelará a obra de todos os crentes, e alguns serão mais recompensados ​​do que outros.

No versículo 5, os tecoitas são mencionados como fazendo reparos, mas "seus nobres não se empenharam na obra do Senhor". Eles consideravam esse trabalho abaixo de sua dignidade? Em contraste, um dos ourives e um dos perfumistas faziam esse trabalho manual a que não estavam acostumados. Como é bom que o Senhor leve em conta todas essas coisas! O versículo 12 nos diz que não apenas Salum, um líder do meio distrito de Jerusalém, trabalhou na reparação, mas também suas filhas.

Isso não nos lembra as palavras de Paulo sobre "as mulheres que trabalharam comigo no Evangelho" ( Filipenses 4:3 )? A palavra de Deus também leva em consideração Baruch, que "cuidadosamente" consertou outra seção. Sem dúvida, alguns não foram tão cuidadosos quanto outros na obra, mas o Senhor valoriza a verdadeira diligência em tudo o que Ele nos dá para fazer, como certamente está indicado em Colossenses 3:23 , "Tudo o que você fizer, faça-o de coração, como para o Senhor. e não para os homens. " Se o Senhor Jesus é o Objeto em qualquer trabalho que somos chamados a fazer, pensaríamos em ser menos do que de todo o coração?

Diz-se que vários habitantes de Jerusalém fizeram reparos na frente de suas próprias casas (vv. 23,28,29,30). Isso é um lembrete de 1 Timóteo 3:5 , “Porque, se alguém não sabe governar a sua própria casa, como cuidará da igreja de Deus? É verdade, por outro lado, que alguns cristãos são preocupados apenas com suas responsabilidades pessoais e familiares, e ignoram o devido bem-estar da igreja de Deus.

Notamos, em contraste com isso, que Eliasibe consertou o portão das ovelhas, mas não fez os consertos em sua própria casa. Quão importante é para nós ter uma preocupação bem equilibrada com a bênção espiritual de nossas próprias famílias e, ao mesmo tempo, com a verdadeira prosperidade da assembléia de Deus!

No versículo 31, lemos novamente sobre um ourives trabalhando, e no versículo 32, tanto ourives quanto mercadores participando do trabalho. Muitas vezes são os pobres que se empenham na obra do Senhor ( Tiago 2:5 ), de modo que é ainda mais revigorante quando os que têm meios estão dispostos a trabalhar para o Senhor.

Introdução

O Livro de Esdras registra o retorno a Jerusalém de Zorobabel com uma companhia de judeus no primeiro ano de Ciro, rei da Pérsia ( Esdras 1:1 ; Esdras 3:1 ); depois, do próprio Esdras liderando outro grupo de volta a Jerusalém no reinado de Artaxerxes ( Esdras 7:1 ; Esdras 8:31 ).

Isso foi no sétimo ano do reinado de Artaxerxes ( Esdras 7:8 ), de modo que foi 13 anos depois que Neemias foi comissionado pelo rei Artaxerxes para ir a Judá ( Neemias 2:1 ).

Esdras, sendo um sacerdote, estava particularmente preocupado com a casa de Deus em Jerusalém, enquanto Neemias estava preocupado com o muro da cidade. Assim, a profecia de Ageu se conecta especialmente com a obra de Esdras e a profecia de Zacarias tem muito em comum com a obra de Neemias, pois a cidade é especialmente proeminente neste caso. Quão vitalmente importantes são ambos, pois o templo fala da relação do povo com Deus, enquanto a parede indica sua separação do mundo.

O nome Neemias significa "confortado por Jah", e ele precisava desse conforto em face da grande oposição que encontrou, pois um muro de separação sendo construído entre o povo de Deus e o mundo certamente não é apreciado pelo mundo, e às vezes mesmo resistido pelo próprio povo do Senhor, assim, Neemias encontrou oposição tanto de fora como de dentro. Mas sua energia de fé e ação decisiva é notável.

Certamente estamos impressionados com suas orações espontâneas enquanto ele trabalhava. Neemias não era apto para a obra que Esdras fez, mas também não era competente para fazer a obra que Neemias foi chamado. Deus forneceu a cada um a capacidade para sua obra especial.