Cântico dos Cânticos 5:1
Hawker's Poor man's comentário
CONTEÚDO
Há uma conexão imediata entre o primeiro versículo deste Capítulo e o último dos anteriores: pois, assim que a igreja convidou seu Senhor a entrar em seu jardim, Ele se declara vindo. A igreja professa estar em um estado de sono, mas acordada por Jesus, ela irrompe em um elogio de seu Senhor, que percorre todo o capítulo.
Eu vim para o meu jardim, minha irmã, minha esposa: juntei minha mirra com meu tempero; Comi meu favo de mel com meu mel; Bebi o meu vinho com o meu leite; comei, ó amigos; bebe, sim, bebe abundantemente, ó amado.
Leitor! observe a resposta instantânea e a graciosa resposta de Jesus à Igreja nestas palavras. No momento em que ela perguntou, seus desejos foram atendidos; sim, de acordo com a promessa de Jesus, antes que seu povo chame, ele atenderá. Isaías 65:24 . Pois quando alguns lêem as palavras, é como se Jesus tivesse dito: Eu vim para o meu jardim: isto é, estou sempre com você.
E certamente, se você considerasse corretamente, saberia disso, pelas manifestações que estou sempre fazendo para você. Pois de que outra forma você me convidaria, se eu não tivesse primeiro inclinado seu coração a isso, pelas doces influências de minha graça? E você não sabe da minha presença com você, pelas intimações secretas que eu lhe dou? Você não é sensato quando eu atendo suas orações, aceito e sigo suas petições, e encontro você com bênçãos no refrigério que você sente, e depois de ter estado no trono da graça?
Não é isto ajuntar minha mirra com meu tempero, comer meu mel e beber meu vinho? Pois todas as graças que você está habilitado a exercer sobre mim são minhas, tanto na minha primeira doação quanto na minha após a chamada para o uso. E quando você sentir uma plenitude de gozo na minha casa ou na minha mesa; em culto privado ou público; de onde vêm esses prazeres, senão de mim? Você não ouve minha voz em todos, convidando-os como meus amigos e amados para comer e beber em abundância? Não detenho o leitor com muitas observações sobre as várias coisas aqui mencionadas, pois isso levaria a um assunto sem fim.
Temo, de fato, em cada linha que escrevo, estar aumentando este trabalho, que no início foi iniciado com o objetivo de comprimir em poucas páginas, a um volume muito grande. Mas eu iria transgredir aqui, neste versículo em uma parte dele, para fazer uma observação sobre o favo de mel, e o mel que o Senhor tão deliciosamente fala de comer. O mel está na flor, antes de ser extraído e formado pela abelha. Portanto, pode-se dizer que o amor e a graça de Jeová na bondade da redenção estavam em sua mente infinita e vontade para conosco, antes que fosse trazida do Pai, para nós e nossa natureza pelo Senhor Jesus Cristo.
E como o mel no favo ali é feito e preparado pela abelha; assim, Jesus, nosso adorável Redentor, nosso homem da glória, fez, preparou e operou tudo por si mesmo, para nós e nossa natureza. E como o mel na boca é conhecido e apreciado por aquele que o come; portanto, quando Deus, o Espírito Santo, tira as coisas de Cristo e nos mostra, não nos faz comer e beber abundantemente, sim, como o amado do Senhor? Sim, mais.
Não comemos apenas o mel, mas também o favo de mel. Não só levamos as coisas doces de Jesus, mas o próprio Jesus, que é muito mais doce. Não apenas seus dons e graças, toda a sua redenção, mas ele mesmo. Oh! precioso Senhor, que belezas há em tua palavra, que assuntos intermináveis neste versículo? E então, querido Senhor Jesus, que belezas deve haver em ti, para arrebatar as almas do teu povo com uma alegria indizível e cheia de glória por toda a eternidade?