Marcos 10:17-31
Hawker's Poor man's comentário
(17) E quando ele saiu para o caminho, veio um correndo, e ajoelhou-se diante dele e perguntou-lhe: Bom Mestre, o que devo fazer para herdar a vida eterna? (18) E Jesus disse-lhe: Por que me chamas bom? não há nada bom, exceto um, isto é, Deus. (19) Tu conheces os mandamentos: Não cometa adultério, Não mate, Não roube, Não dê falso testemunho, Não defraude, Honre teu pai e tua mãe.
(20) E ele, respondendo, disse-lhe: Mestre, tudo isso tenho guardado desde a minha juventude. (21) Então Jesus, vendo-o, o amou e disse-lhe: Uma coisa te falta; vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, toma a cruz , e siga-me. (22) E ele entristeceu-se com esta palavra, e retirou-se angustiado, porque tinha muitos bens.
(23) Jesus, olhando em redor, disse aos seus discípulos: Quão dificilmente os que têm riquezas entrarão no reino de Deus! (24) E os discípulos ficaram maravilhados com as suas palavras. Jesus, porém, tornou a responder, e disse-lhes: Filhos, quão difícil é para os que confiam nas riquezas entrar no reino de Deus! (25) É mais fácil um camelo passar pelo fundo de uma agulha do que entrar um rico no reino de Deus.
(26) E admiravam-se desmesuradamente, dizendo entre si: Quem então pode ser salvo? (27) E Jesus, olhando para eles, disse: Para os homens é impossível, mas não para Deus, porque para Deus todas as coisas são possíveis. (28) Pedro começou a dizer-lhe: Eis que nós deixamos tudo e te seguimos. (29) E Jesus respondeu e disse: Em verdade vos digo que ninguém há que tenha deixado casa, nem irmãos, nem irmãs, nem pai, nem mãe, nem mulher, nem filhos, nem terra, por minha causa, e do evangelho, (30) Mas ele receberá cem vezes agora neste tempo, casas e irmãos e irmãs e mães e filhos e terras, com perseguições; e no mundo vindouro a vida eterna. (31) Mas muitos que são primeiros serão últimos; e o último primeiro.
Além das observações oferecidas na passagem paralela, Mateus 19:16 , etc. Eu imploro para comentar sobre a expressão de JESUS estar segurando este jovem, e como se diz, amou-o, as palavras não têm qualquer referência ao amor que JESUS tem para com o seu povo. Existem vários graus de afeição perfeitamente bem conhecidos, sentidos e compreendidos pela humanidade.
Mesmo na afinidade natural da vida, nosso amor mútuo é regulado pelo caráter particular do relacionamento em que vivemos. Pode-se dizer que o SENHOR JESUS, ao contemplar este jovem, em quem as corrupções induzidas pela queda não irromperam, nos casos mais violentos de notória devassidão, como na grande massa de homens, amar o que viu amável. Mas então, deve-se distinguir cuidadosamente o que significa esse amor, do amor que JESUS tem para com o seu povo.
A sequência da história deste jovem, indo embora triste de CRISTO, e nunca mais vindo a CRISTO, pelo que estamos informados, muito decididamente prova que nenhuma obra da graça jamais passou sobre seu coração. O amor aqui falado difere totalmente do afeto especial que o SENHOR JESUS tem pelas pessoas de seus remidos, que são a dádiva de seu Pai, a compra de seu sangue e os objetos do amor eterno de DEUS, o ESPÍRITO SANTO, em a quem ele coloca as influências de seu poder soberano e graça para torná-los sábios para a salvação, pela fé que está em CRISTO JESUS.
A parte final desta passagem é incomumente bela e interessante. Enquanto. JESUS, em figuras fortes representa a impossibilidade total dos meros esforços da natureza, elevando-se acima da natureza; ele apresenta a facilidade e bem-aventurança com que seus redimidos, por meio de sua graça, alcançarão seu reino. Um camelo enorme pode passar tão rapidamente pelo fundo de uma agulha como um homem rico; rico em sua própria bondade imaginada, inchado e inchado com sua própria justiça farisaica, mas nunca regenerado pela graça, para entrar no reino de DEUS.
Por outro lado, todos os membros da família regenerada de CRISTO, pobres de espírito, ricos na fé e herdeiros do reino, e que dão provas dos triunfos da graça sobre a natureza, deixando tudo por CRISTO, entrarão com a maré cheia de glória no reino de CRISTO; sendo salvos, não pelas obras de justiça que fizeram, mas de acordo com a misericórdia rica, livre e soberana , pela lavagem da regeneração e renovação do ESPÍRITO SANTO, derramado sobre eles abundantemente por meio de JESUS CRISTO nosso Senhor. Tito 3:5 .