Marcos 13:5-27
Hawker's Poor man's comentário
(5) E Jesus, respondendo-lhes, começou a dizer: Olhai que qualquer homem vos engane: (6) Porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou Cristo; e enganará a muitos. (7) E quando ouvirdes falar de guerras e rumores de guerras, não vos perturbeis; porque é necessário que isso aconteça; mas o fim será não estar ainda. (8) Porque nação se levantará contra nação, e reino contra reino: e haverá terremotos em vários lugares, e haverá fomes e tribulações: estes são o início das dores.
(9) Mas acautelai-vos, porque eles vos entregarão aos conselhos; e nas sinagogas sereis espancados; e sereis levados perante governantes e reis por minha causa, em testemunho contra eles. (10) E o evangelho deve primeiro ser publicado entre todas as nações. (11) Mas, quando eles devem levar você, e vos entregarem, não cuideis de antemão o que haveis de falar, nem premediteis: mas tudo será dado naquela hora, que falais vós; porque não sois vós que falais, mas o Espírito Santo.
(12) Agora o irmão entregará o irmão à morte, e o pai ao filho; e filhos se levantarão contra os pais e os matarão. (13) E sereis odiados de todos os homens por causa do meu nome, mas aquele que perseverar até o fim, esse será salvo. (14) Mas, quando virdes a abominação da desolação, de que fala o profeta Daniel, estando onde não convém (entenda o que lê), então os que estiverem na Judéia fujam para os montes: (15) E quem estiver no eirado não desça em casa, nem entre nela, para tirar alguma coisa de sua casa; (16) E quem estiver no campo não volte atrás para tirar a sua capa.
(17) Mas ai das grávidas e das que amamentarem naqueles dias! (18) E orai para que a vossa fuga não aconteça no inverno. (19) Para nos naqueles dias haverá uma aflição, como nunca houve desde o princípio da criação, que Deus criou, até agora, nem jamais haverá. (20) E se o Senhor não tivesse abreviado aqueles dias, nenhuma carne se salvaria; mas por causa dos eleitos, aos quais ele escolheu, ele abreviou os dias.
(21) E então, se alguém vos disser: Eis aqui é Cristo; ou eis, ele está lá; não acredite nele . (22) Porque surgirão falsos cristos e falsos profetas, e farão sinais e prodígios para enganar, se fosse possível, até os escolhidos. (23) Mas prestai atenção: eis que vos tenho predito todas as coisas. (24) Mas naqueles dias, depois daquela tribulação, o Sol escurecerá, e a lua não dará a sua luz.
(25) E as estrelas cairão do céu, e os poderes que estão no céu serão abalados. (26) E então eles verão o Filho do homem vindo nas nuvens com grande poder e glória. (27) E então ele enviará seus anjos, e reunirá seus eleitos, desde os quatro ventos, desde a extremidade da terra até a extremidade do céu.
Tivemos a relação deste julgamento de DEUS sobre Jerusalém, conforme predito por nosso Senhor, lida para nós em Mateus 24:1 . em toda a maior parte dele, juntamente com as observações. Será menos necessário neste lugar ampliar.
Além do que foi oferecido, (a que me refiro), deixe-me apenas pedir ao Leitor que considere a importância do próprio assunto, que é registrado por Lucas também, nas mesmas, ou em circunstâncias solenes semelhantes. Veja Lucas 21:1 . ao longo; e notai daí o terrível julgamento de DEUS sobre Jerusalém, a cidade amada, no meio das misericórdias do Senhor.
E aproveito a ocasião para solicitar ao leitor que faça a distinção agradável, mas adequada, entre Jerusalém como uma nação e Jerusalém como a cidade da herança do SENHOR, O ESPÍRITO SANTO usa palavras muito diferentes por meio de expressão, para denotar o notável diferença entre a nação dos judeus, como o povo com quem o Senhor depositou a aliança, e a promulgação da lei, e o serviço de DEUS e as promessas, e os filhos da promessa em CRISTO.
A nação dos judeus é chamada de fato de CRISTO; porque era sua própria nação segundo a carne, e sua por criação e direito. Assim se diz que ele veio para os seus e os seus não o receberam. João 1:11 ; o que significa que quando CRISTO veio ao mundo na manifestação aberta de seu caráter de ofício, ele veio para sua própria nação, os judeus, e sua própria nação, como uma nação, não o recebeu.
Mas em outra parte do mesmo Evangelho, quando é dito que JESUS tendo amado os seus que estavam no mundo, ele os amou até o fim. João 13:1 . Aqui, a palavra traduzida como próprio é uma palavra muito diferente da anterior, pois todos os que podem ler o original não podem deixar de saber. No primeiro capítulo, onde se diz que CRISTO vem para si, a palavra significa nada mais do que que eles eram seus como nação, à qual como judeu ele pertencia; ou como o Criador deles, seus próprios bens, sua propriedade.
Mas a outra palavra no capítulo 13 é uma palavra de proximidade e relacionamento peculiares e especiais, como os próprios filhos de um homem, sua esposa, seus irmãos; sim, membros de seu corpo, de sua carne e de seus ossos. Essas visões distintas servirão para guiar o Leitor através deste capítulo, ao contemplar as misérias de Jerusalém com um olhar diferente do que poderia ser feito; e mostra, ao mesmo tempo, como o amor de CRISTO por seu povo nunca é interrompido por todas as circunstâncias adversas para com os ímpios.
E enquanto estou no assunto, anseio a indulgência do leitor um pouco mais. Nesta predição solene de CRISTO, o SENHOR fala dos terríveis eventos que estavam ocorrendo, dando ocasião ao surgimento de falsos cristos e falsos profetas, os quais, se fosse possível, enganariam até os próprios eleitos. Agora que a segurança do povo do SENHOR não estava em si mesmo, é evidente pela expressão do nosso SENHOR.
E, de fato, muito abençoado foi então, que não foi assim; e bendito seja em todas as épocas da Igreja de CRISTO que não seja assim; porque, se assim fosse, o inimigo devastaria o povo do Senhor, misturado como eles estão com os ímpios. Às vezes, os eleitos brotam dos lombos de pais ímpios na existência de natureza de Adão; e às vezes os próprios eleitos tendo filhos ímpios na geração natural de pai para filho.
Oh! como esses laços naturais (sim, com que freqüência esses laços naturais) enviariam sua influência madura para a grande obstrução da graça. Talvez algum Leitor do meu Comentário do Pobre Homem, neste lugar, se um participante da graça de DEUS em CRISTO JESUS, entre em meu significado e encontre a causa disso enquanto sente a verdade disso, para erguer também os olhos e o coração , para o Deus de toda a sua misericórdia! Salmos 59:10
Eu imploraria para acrescentar mais uma observação, e ela será breve, sobre aquelas desoladoras dispensações que o Senhor predisse a seus discípulos, como então se precipitando sobre Jerusalém; e que não se limitou àquele período, mas se vincula ao povo de DEUS, em todas as épocas da Igreja; a saber, que os verdadeiros seguidores do SENHOR JESUS devem ser odiados por todos os homens por causa do seu nome. Leitor! Eu imploro que você olhe para isso, como um dos mais verdadeiros emblemas de caráter.
Quem é o maior odiador dos fiéis do Senhor agora? Quem odeia com o mais amargo ódio o amante de Jesus, que atribui toda a salvação onde JEOVÁ a atribuiu, ao SENHOR JESUS CRISTO; e faz seu sangue e justiça a soma e substância de tudo? Quem odeia mais esses amantes de JESUS? Não o abertamente profano; não o infiel de qualquer descrição ou caráter: mas o fariseu, o fariseu hipócrita; a mesma classe que foram os mais amargos inimigos do Senhor nos dias da carne de CRISTO, e agora são os mais amargos inimigos de seu povo. abaixa, no dia do poder de CRISTO.