Sofonias 3:14-20

“Canta, ó filha de Sião; exulta, ó Israel; alegra-te e exulta de todo o coração, ó filha de Jerusalém. (15) O SENHOR tirou os teus juízos, expulsou o teu inimigo: o rei de Israel, o Senhor está no meio de ti; não verás mais o mal. (16) Naquele dia se dirá a Jerusalém: Não temas; e a Sião: Não afrouxem as tuas mãos. (17) O O Senhor teu Deus é poderoso no meio de ti; ele salvará, ele se alegrará em ti com alegria, ele descansará no seu amor, ele se alegrará em ti com cânticos.

(18) Recolherei os que estão entristecidos pela assembléia solene, que são de ti, para quem o opróbrio dela foi um peso. (19) Eis que naquele tempo destruirei tudo o que te aflige; e salvarei a que coxeava, e recolherei a que tinha sido expulsa; e vou obter elogios e fama para eles em todas as terras onde forem envergonhados. (20) Naquele tempo te tornarei a trazer, mesmo no tempo em que eu te reunir: porque te farei um nome e um louvor entre todos os povos da terra, quando eu voltar o teu cativeiro diante dos teus olhos, diz o SENHOR."

Aí vem o hino de louvor, adequado para o dia da redenção, e apenas como as almas redimidas podem cantar. É uma parte do mesmo cântico que é cantado em glória, e igualmente apropriado ser cantado pela fé aqui embaixo, como a Igreja em glória canta em cima. E isso vem da forma mais abençoada e apropriada, depois do que o Profeta havia dito antes. O Profeta Zacarias tinha a incumbência de ordenar à Igreja em seus dias que o cantasse.

E o que peço ao Leitor em particular para observar, em confirmação de tudo o que tenho dito neste capítulo, que esta profecia se refere aos tempos do evangelho, é que Zacarias, ao chamar a Igreja para iniciar este cântico, atribui este muito motivo, porque o Rei de Sião veio à sua Igreja, ver Zacarias 9:9 .

E como uma confirmação adicional, o evangelista declara que a entrada de Cristo em Jerusalém foi o cumprimento desta profecia. Mateus 21:4 . Leitor! não negligencie isso! E, leitor! quão preciosas são as várias partes deste hino de louvor; não verás mais o mal. Não! uma alma redimida é uma alma segura, uma alma segura, uma alma feliz! Até mesmo suas aflições são como anjos e mensageiros de santificação e sabedoria, todos tendendo para o seu bem.

Romanos 8:28 . E leitor! observe ainda como, abençoadamente, nesta parte do Sermão do Profeta, a presença e a glória do Senhor Jesus são mencionadas, no meio, de seu povo, como um sol no centro dos céus; sim, Cristo, como o sol da justiça no coração. Que pensamento! E nisso ele vai descansar; ou como mostra a margem de nossas antigas Bíblias, ele se calará em seu amor; sem repreensões por tudo o que passou, mas descansando em um ato eterno e constante de amor divino e deleite divino.

Isaías 62:5 . Nem é a próxima cláusula no verso menos expressiva; ele se alegrará em ti com cânticos. Você nunca viu em um dia de verão aquele doce pássaro do ar, a cotovia do céu como ela é chamada, montando sobre sua pequena ninhada, e elevando-se no ar a uma grande altura, ainda cantando enquanto ela sobe, enquanto olha para baixo seus queridos em seu ninho abaixo, até que finalmente descendo novamente com grande rapidez, ela se joga sobre eles, e se alegra com eles em todas as expressões de deleite? Assim, me parece que Jesus olha para todos e cada indivíduo de seus redimidos abaixo; e como se diz que sua alma se entristeceu pelas misérias de seu povo, então, tendo-os plantado em sua própria terra, ele se alegra por fazer-lhes o bem, com todo o seu coração e com toda a sua alma.

Compare Juízes 10:16 com Jeremias 32:41 . O encerramento da Profecia está repleto das mais abençoadas promessas com o mesmo propósito, de recuperar todo crente pobre, hesitante, tímido e temeroso, e confortar todo crente entristecido. E tudo se fecha com uma confirmação solene, pois Jeová, Pai, Filho e Espírito Santo, colocam seu nome glorioso de aliança nas promessas de Deus em Cristo, com um assim diz o Senhor! Ao que todos os fiéis dizem: Amém.