E se o Senhor teu Deus alargar os teus termos, como jurou a teus pais, e te der toda a terra que prometeu dar a teus pais;

E se o Senhor ... ampliar sua costa. Três santuários adicionais poderiam ficar no caso de seu território se estender sobre o país, de Hermon e Gileade até o Eufrates (veja as notas em Gênesis 15:18 ; Êxodo 23:31 ).

Mas foi obscuramente sugerido que essa última provisão nunca seria efetivada, pois os esperavas não poderiam cumprir as condições - ou seja, 'guardar os mandamentos, amar o Senhor e andar sempre em seus caminhos'.

De fato, embora essa região tenha sido submetida a Davi e Salomão, não descobrimos que cidades de refúgio foram protegidas, porque esses soberanos apenas fizeram tributos aos antigos habitantes, em vez de enviar uma colônia de residentes para possuí-lo. O privilégio das cidades do santuário, no entanto, foi concedido apenas aos merecedores; e, além disso, esse território conquistado não ficou muito tempo sob o poder dos reis hebreus.

Um dos argumentos dos judeus modernos para concluir que o Messias ainda está por vir se basear nesta passagem - que, como havia um acréscimo de três cidades de refúgio nos tempos antigos, a promessa ainda precisa ser alcançada; porque Deus nunca ordenou uma coisa em vão (extrato do Tratado de Maimonides no 'Journal' de Wolff, p. 58).

1-13 Aqui está a lei estabelecida entre o sangue do assassinado e o sangue do assassino; providências são tomadas para que as cidades de refúgio sejam uma proteção, para que um homem não morra por isso como um crime, que não foi seu ato voluntário. Em Cristo, o Senhor, nossa justiça, é oferecido refúgio para aqueles que pela fé fogem para ele. Mas não há refúgio em Jesus Cristo para pecadores presunçosos, que continuam ainda em suas ofensas. Aqueles que fogem para Cristo de seus pecados estarão seguros nele, mas não aqueles que esperam ser protegidos por ele em seus pecados.