João 15:26

King James Atualizada

"Quando, porém, vier o Advogado que Eu enviarei para vós da parte do Pai, o Espírito da verdade que provém do Pai, Ele testemunhará a meu respeito."

Bíblia King James Atualizada, 2001
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Qual o significado de João 15:26?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Mas quando vier o Consolador, que eu vos enviarei da parte do Pai, sim, o Espírito da verdade, que procede do Pai, ele testificará de mim:

Mas quando o Consolador vier, a quem eu enviarei a você do Pai, o Espírito da verdade que procede do Pai. Quão brilhantemente é o Pai, Filho e Espírito Santo - em sua personalidade distinta, trazida aqui diante de nós! Enquanto a 'procissão' do Espírito Santo, como é chamada, foi por toda a Igreja antiga fundada nessa afirmação a respeito dele, que Ele "procede do Pai", a Igreja Grega deduziu que, nas relações internas de a intuição, o Espírito procede somente do Pai, através do Filho; enquanto a Igreja latina insistia em que procedesse do Pai e do Filho: e uma palavra curta (Filioque), que este último excluiria e a primeira inserção no Credo, foi a causa do grande cisma entre as igrejas orientais e ocidentais.

Que a procissão interna ou essencial do Espírito Santo é uma coisa aqui pretendida, tem sido uma opinião predominantemente das Igrejas ortodoxas da Reforma, e é a de bons críticos, mesmo em nossos dias. Mas, apesar de parecermos justificados ao afirmar - na linguagem técnica dos teólogos - que a ordem econômica segue o essencial nas relações das Pessoas Divinas - em outras palavras, que na economia da Redenção as relações mantidas pelas Pessoas Divinas refletem apenas suas relações essenciais - é Muito duvidoso se aqui se expressa mais do que o aspecto histórico desta missão e procissão do Espírito do Pai pela Agência do Filho.

Ele deve testemunhar de mim - referindo-se àquele glorioso atestado pentecostal do Messias do Senhor Jesus que, em poucos dias, deu origem a uma Igreja Cristã florescente em sua própria capital assassina e a rápida difusão dela em toda parte.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

26,27 O Espírito abençoado manterá a causa de Cristo no mundo, apesar da oposição que encontrar. Os crentes ensinados e encorajados por suas influências prestariam testemunho de Cristo e de sua salvação.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso João 15:26. Mas quando o Consolador chegar ] João 14:16.

Ver. João 15:26. Ele deve testemunhar e vocês também devem apresentar testemunha ] Ele prestará seu testemunho em suas almas, e vós prestareis esse testemunho ao mundo. E assim fizeram, por seus milagres, suas pregações, seus escritos, suas vidas e por suas mortes. Nosso Senhor parece raciocinar assim: Em todos os aspectos, a incredulidade dos judeus é indesculpável. Eles não acreditam em minha doutrina, apesar de sua pureza e santidade. Eles não acreditam no Pai que me enviou, apesar de eu ter confirmado minha missão por milagres surpreendentes. Resta apenas uma coisa a ser feita, ou seja, enviar-lhes o Espírito Santo, para convencê-los do pecado, da justiça e do juízo; e isso ele fará, não apenas por sua influência sobre seus corações, mas também por suas palavras: e quando eles tiverem resistido a este Espírito, então o cálice de sua iniqüidade será enchido, e a ira virá sobre eles ao máximo .

MAS em que sentido pode ser dito que Cristo operou mais milagres do que qualquer outro, João 15:24? - pois Elias e Eliseu ressuscitaram os mortos; doenças curadas; e fez fogo descer do céu. Cristo fez maiores milagres do que Moisés fez no Egito - no Mar Vermelho - na rocha de Horebe e na rocha de Cades? Cristo fez milagres maiores do que Josué, na destruição de Jericó - na passagem do Jordão - fazendo com que o sol e a lua parassem? A tudo isso pode-se responder, os milagres de Cristo foram maiores :

1. Quanto ao seu número .

2. Quanto à sua utilidade - eles foram criados para confortar os aflitos e salve os perdidos.

3. Cristo operou todos os seus milagres somente pelo seu próprio poder ; e eles operaram a deles somente por meio de seu poder.

4. Cristo operou seus numerosos milagres no espaço de três ou quatro anos e na presença das mesmas pessoas; e as outras meramente feitas de vez em quando em séculos diferentes.

Alguns críticos limitaram todo este capítulo aos apóstolos de nosso Senhor e à obra de propagação do cristianismo para a qual foram chamados. Todo o comentário de Rosenmuller neste capítulo segue este plano; e imediatamente mostra como isso é inútil. Que trabalho erudito houve no mundo, para banir o espírito do Cristianismo da terra, enquanto a letra foi declarado ser considerado escrupulosamente!

1. A união espiritual de que fala Cristo não é apenas necessária para seus discípulos primitivos, mas também para todos os que desejam ser cristãos na terra e espíritos beatificados no céu.

2. O amor fraterno aqui inculcado é o dever e o interesse de cada alma cristã na face da terra.

3. A necessidade de adornar a profissão cristã, produzindo os frutos correspondentes, é o dever de todos os que chamam o nome do Senhor Jesus.

4. A designação e a preparação para a obra do sagrado ministério devem ser sempre principalmente com Cristo: pois aqueles que não têm autoridade superior à que derivam do homem nunca serão úteis na cristianização do mundo.

5. A perseguição a que os apóstolos foram expostos tem sido o destino comum dos cristãos desde a fundação do cristianismo.

6. As consolações e influências do Espírito de Cristo não têm sido privilégios exclusivos dos apóstolos; eles são o direito de primogenitura de todos os filhos e filhas de Deus.