E pendurarão sobre ele toda a glória da casa de seu pai, a descendência e a descendência, todos os vasos de pequena quantidade, desde os vasos de copos, até todos os vasos de jarros.

Mesma imagem que em Isaías 22:23 . Era traje "pendurar" os objetos de valor de uma casa com unhas ( 1 Reis 10:16 - 1 Reis 10:17 ; 1 Reis 10:21 ; Cântico dos Cânticos 4:4 ).

A prole e o problema - em vez disso, 'os desdobramentos da família, altos e baixos' (Vitringa). O hebraico para "questão" [tsªpiy`owt, de tsaapa`, apresenta coisas especialmente vis, como, por exemplo, produzem, excrementos sem valor, Êxodo 4:15 ]. Eliakim refleteia honra mesmo neste último.

Vasos de xícaras - de pequena capacidade: respondendo às ramificações baixas e humildes.

Embarcações de bandeiras - embarques maiores: respondendo às altas ramificações.

15-25 Esta mensagem a Shebna é uma reprovação de seu orgulho, vaidade e segurança; que vaidade é toda grandeza terrena, cuja morte terminará tão cedo! O que vai valer, se somos colocados em uma magnífica tumba ou cobertos com a grama verde? Aqueles que, quando estão no poder, se voltam e jogam nos outros, serão justamente virados e se jogaram. Eliakim deve ser colocado no lugar de Shebna. Os que são chamados a lugares de confiança e poder devem buscar a graça de Deus para capacitá-los a cumprir seu dever. O avanço de Eliakim é descrito. Nosso Senhor Jesus descreve seu próprio poder como mediador, Apocalipse 3:7, que ele tem a chave de Davi. Seu poder no reino dos céus, e na ordenação de todos os assuntos desse reino, é absoluto. Os governantes devem ser pais daqueles sob seu governo; e a honra que os homens trazem para suas famílias, por sua piedade e utilidade, deve ser mais valorizada do que aquilo que derivam deles por seus nomes e títulos. A glória deste mundo não dá ao homem nenhum valor ou excelência real; está apenas pendurado nele, e logo cairá dele. Eliakim foi comparado a uma unha em um lugar seguro; diz-se que toda a sua família depende dele. Nas casas do leste, fileiras de grandes espigões foram construídas nas paredes. Sobre estes, os móveis e utensílios foram pendurados. Nosso Senhor Jesus é como um prego em um lugar seguro. Essa alma não pode perecer, nem essa preocupação cai no chão, que é pela fé pendurada em Cristo. Ele colocará diante do crente uma porta aberta, que ninguém pode fechar, e trará corpo e alma à glória eterna. Mas aqueles que negligenciam a salvação tão grande descobrirão que, quando ele se fecha, ninguém pode abrir, seja fechando o céu ou fechando o inferno para sempre.

Verso Isaías 22:24. Toda a glória ] Uma parte considerável da magnificência dos príncipes orientais consistia na grande quantidade de vasos de ouro e prata que possuíam para diversos usos. “Os vasos de beber de Salomão eram de ouro, e todos os vasos da casa da floresta do Líbano eram de ouro puro; nenhum era de prata; não havia nada contado nos dias de Salomão”; 1 Reis 10:21. "Os vasos na casa da floresta do Líbano", o assim chamado arsenal de Jerusalém, "eram duzentos alvos e trezentos escudos de ouro batido." Ibid. 1 Reis 10:16-11. Eles foram colocados em ordem nas paredes do arsenal, (ver Isaías 4:4,) em pinos trabalhados nas paredes de propósito, como mencionado acima. Eliakim é considerada uma estaca principal deste tipo, fixada de forma inamovível na parede para o suporte de todos os vasos destinados a usos comuns ou sagrados; isto é, como o principal suporte de toda a política civil e eclesiástica. E a conseqüência de seu poder contínuo será a promoção e a condição de prosperidade de sua família e dependentes, do mais alto ao mais baixo.

Embarcações de flagões - "Embarcações más"] נבלים nebalim parece significar vasos de barro de uso comum, quebradiços e de pouco valor, (consulte Lamentações 4:2; Jeremias 48:12,) em oposição a אגנות aganoth , taças de ouro e prata usadas nos sacrifícios. Êxodo 24:6.