"Agora, pois, ouve, ó Jacó, servo meu, e tu, ó Israel, a quem escolhi."
Isaías 44:1
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Isaías 44:1?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Mas agora ouve, ó Jacó, meu servo; e Israel, a quem escolhi:
No entanto - Embora você tenha pecado, mas ouça a graciosa promessa de Deus quanto à sua libertação.
Israel, a quem eu escolhi - ( Isaías 41:8 .)
Comentário Bíblico de Matthew Henry
1-8 Israel é aqui chamado Jeshurun, que significa "o reto". Tais são apenas os israelitas de fato, em quem não há dolo. Aqueles que servem a Deus ele possuirá. Ele os ajudará a superar as dificuldades e em seus serviços. A água é o emblema do Espírito Santo; assim como a água refresca, purifica e torna a terra frutífera, o mesmo ocorre com as influências dele na alma. Esse dom do Espírito Santo é a grande bênção, o derramamento abundante do qual Deus guardou nos últimos dias. Onde Deus der seu Espírito, ele dará todas as outras bênçãos. Nisto haverá um grande aumento da igreja; assim deve ser espalhado para lugares distantes. Havia alguma outra Rocha, ou Protetor, que pudesse defendê-los? Ninguém além disso poderia predizer essas coisas vindouras, das quais Deus por seus profetas notou. Tudo foi colocado em ordem nas previsões divinas, bem como nos propósitos divinos. Alguém poderia ter feito isso? Quem pode comparar com o Redentor e o Rei de Israel?
Comentário Bíblico de Adam Clarke
CAPÍTULO XLIV
Este capítulo, além das promessas de redenção, da efusão
do Espírito e sucesso do Evangelho , 1-5,
apresenta, de uma maneira muito sublime, o poder supremo e
presciência e eternidade absoluta do único Deus verdadeiro; e
expõe a loucura e o absurdo da idolatria com admirável
força e elegância , 6-20.
E para mostrar que o conhecimento de eventos futuros pertence apenas a
Jeová, a quem toda a criação é novamente chamada a adorar pelo
libertação e reconciliação concedida ao seu povo , 21-23,
o profeta conclui definindo um ponto muito forte de
veja a impotência absoluta de tudo que é considerado ótimo e
intransponível aos olhos dos homens, ao ficar no caminho de
o conselho Divino; e menciona o futuro distribuidor do
Nação judaica expressamente pelo nome, quase duzentos anos
antes de seu nascimento , 24-28.
NOTAS SOBRE O CHAP. XLIV