Nova Versão Internacional
"Ele enviou a carta por intermédio de Eleasá, filho de Safã, e Gemarias, filho de Hilquias, os quais Zedequias, rei de Judá, mandou a Nabucodonosor, rei da Babilônia. A carta dizia o seguinte:"
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
All rights reserved worldwide.
Pela mão de Elasá, filho de Safã, e de Gemarias, filho de Hilquias (que Zedequias, rei de Judá, enviou a Babilônia, a Nabucodonosor, rei de Babilônia), dizendo:
Elasa, filho de Safã, e Gemarias, filho de Hilquias (que Zedequias, rei de Judá, invejoso a Babilônia). Na Jeremias 51:59 O próprio Zedequias vai para a Babilônia; aqui ele envia embaixadores. Qualquer que fosse o objeto da embaixada, isso mostra que Zedequias reinou apenas no prazer do rei da Babilônia, que poderia ter restaurado Jeconias, se ele quisesse.
Portanto, Zedequias permitiu que a carta de Jeremias fosse enviada, não apenas como recebida pela morte de Hananias, para maior crédito às palavras do profeta, mas também como a carta de acordo com seu próprio desejo de que os judeus permanecessem na Caldéia até a morte de Jeconia.
Filho de Hilquias - o sumo sacerdote que encontrou o livro da lei na casa do Senhor, e mostrou a "Shaphan" o escriba (o mesmo Shaphan provavelmente como aqui), que mostrou ao rei Josias ( 2 Reis 22:8 , 2 Reis 22:8 ) Os filhos de Hilquias e Safã herdaram de seus pais algum respeito pelas coisas sagradas. Assim, em Jeremias 36:25 , “Gemarias” intercedeu com o rei Jeoiaquim para que o rolo do profeta não fosse queimado.
1-7 A palavra escrita de Deus é tão verdadeiramente dada pela inspiração de Deus quanto a sua palavra falada. O servo zeloso do Senhor usará todos os meios para lucrar com aqueles que estão longe, assim como com aqueles que estão perto dele. A arte de escrever é muito lucrativa para esse fim; e, pela arte de imprimir, é considerado mais benéfico por circular o conhecimento da palavra de Deus. O envio de Deus aos cativos por esta carta mostraria que ele não os havia abandonado, embora estivesse descontente, e os corrigido. Se eles vivem no temor de Deus, podem viver confortavelmente na Babilônia. Em todas as condições de vida, é nossa sabedoria e dever não jogar fora o conforto do que podemos ter, porque não temos tudo o que teríamos. Eles são orientados a buscar o bem do país onde foram cativos. Enquanto o rei da Babilônia os protegia, eles deveriam viver sob ele uma vida tranquila e pacífica, com toda piedade e honestidade; pacientemente deixando a Deus trabalhar a libertação para eles no devido tempo.
