CAPÍTULO XLVI
A diferença entre o anterior e o subsequente
profecias em termos de composição são muito notáveis; o
por último se destacando em majestade e elegância. Este capítulo (de
cujo primeiro versículo forma um título geral para este e o
cinco capítulos seguintes) contém duas profecias distintas
relacionados ao Egito. O primeiro foi entregue antes de um
envolvimento entre Faraó-necho, rei do Egito, e
Nabucodonosor, rei da Babilônia; em que os egípcios eram
encaminhado para Carchemish com grande matança, como aqui previsto.
O profeta vê os poderosos preparativos; mas eles são todos
declarou ser inútil, pois Deus havia decretado sua queda , 1-6.
O Rei do Egito, no entanto, é representado marchando com todos os
a confiança da vitória, como um rio transbordando de suas margens,
e ameaçando ao redor com sua inundação , 7, 8.
Mas este imenso armamento do Faraó-necho, consistindo em
várias nações, por um julgamento justo de Deus, receberão
tal sinal derrubado perto do rio Eufrates, que o
conseqüência política do Egito será irremediavelmente
arruinado e seu poder restante se tornou desprezível no
visão das nações , 9-12.
A outra profecia, começando no décimo terceiro verso, se relaciona com
para a derrubada memorável dos egípcios por Nabucodonosor,
após o cerco de Tiro, no décimo sexto ano após
a destruição de Jerusalém , 13-26.
A promessa, na conclusão do capítulo, de preservação
para os judeus, (que por muitas idades continuaram a ser um distinto
pessoas, quando as várias nações da antiguidade que oprimiam
eles, ou com quem eles tiveram relações sexuais, há muito tempo
deixou de ter qualquer existência separada e visível) foi
notavelmente realizado; e é um ato muito sinalizador de
providência e uma promessa da restauração de Israel para o
Favor divino, quando o tempo dos gentios for
cumprido , 27, 28.
NOTAS SOBRE O CHAP. XLVI
Verso Jeremias 46:1. A palavra do Senhor contra os gentios ] Este é um título geral para o seguinte coleção de profecias, escritas a respeito de diferentes nações, que tinham menos ou mais conexão com os judeus, seja como inimigos, vizinhos ou aliados .
Eles não foram escritos ao mesmo tempo; e embora alguns deles tenham datas, seria difícil dar-lhes qualquer arranjo cronológico. O modo da Dahler de verificar os horários de entrega pode ser visto na tabela da introdução .