Nova Versão Internacional
"e depois vir e permanecer perante mim neste templo, que leva o meu nome, e dizer: Estamos seguros!, seguros para continuar com todas essas práticas repugnantes?"
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
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Roubareis, matareis e cometereis adultério, e jurareis falsamente, e queimareis incenso a Baal, e andareis após outros deuses que não conheceis;
"Você vai roubar, etc., e depois vem e fica diante de mim?"
Deuses que você não conhece - você não tem por que 'saber' que eles são deuses; mas manifestei minha previdência pela minha lei, pelos benefícios conferidos e pelos milagres. Isso agrava o crime deles (Calvino). ( Juízes 5:8 , "Eles escolheram novos deuses").
Verso 10. E venha - E ainda venha ( Ezequiel 23:39 ).
Somos entregues - ou seja, de todas as calamidades iminentes. Apesar das ameaças do profeta, não temos nada a temer; oferecemos nossos sacrifícios e, portanto, o Senhor nos 'livrará'.
Para fazer todas essas abominações - ou seja, aquelas enumeradas ( Jeremias 7:9 ). Essas palavras não devem ser conectadas com "somos libertos", mas assim: 'É com o desígnio dele que você venha e fique diante de mim nesta casa', para que, tendo oferecido seus sacrifícios inúteis, você possa ser levado a meu favor, e todas essas abominações ( Jeremias 7:9 ) fazem o mesmo com impunidade? (Maur.)
1-16 Nenhuma observância, profissão ou suposta revelação será proveitosa se os homens não mudarem seus caminhos e suas ações. Ninguém pode reivindicar interesse na salvação livre, que se permite praticar o pecado conhecido ou viver na negligência do dever conhecido. Eles pensaram que o templo que profanavam seria sua proteção. Mas todos os que continuam em pecado porque a graça é abundante, ou essa graça pode abundar, faz de Cristo o ministro do pecado; e a cruz de Cristo, corretamente entendida, forma o remédio mais eficaz para tais sentimentos venenosos. O Filho de Deus se entregou por nossas transgressões, para mostrar a excelência da lei divina e o mal do pecado. Nunca pensemos que podemos fazer maldade sem sofrer por isso.
